|
Полнокровный антропоморфизм начинается в «Теогонии» лишь на четвертой ступени. Гея-земля, сочетавшаяся по закону Эроса с Ураном-небом, рождает Титанов, Циклопов и Гекатонхейров. Все они чудовищны: Гекатонхейры сторуки и пятидесятиголовы, Циклопы одноглазы, титаны и титаниды, олицетворяющие собой стихии – буйны и неудержимы. Уран стыдится своих детей и заточает их в лоне матери-земли. Гея-земля, переполненная своими восемнадцатью детьми – тяжело страдает физически и нравственно, и ненавидит за это своего супруга Урана-небо. Назревает первый космический конфликт: земля ненавидит небо. Гея-земля подстрекает своих детей на бунт против их отца и младший из титанов Крон оскопляет Урана-небо. В результате этого космического преступления Нюкта-ночь рождает из себя самой Обман, Сладострастие, Старость, Смерть, Печаль, Изнурительный Труд, Голд, Забвение, Скорбь, Жестокие Битвы, Судебные Тяжбы, Беззаконие и т. п. Уран-небо больше не играет никакой роли в мироздании. Пятое поколение богов начинается выходом из лона Геи-земли титанов и титанид во главе с Кроном-отцеборцем. Однако не всем детям Геи-земли удается выйти их ей лона. Крон не выпускает из недр земли Циклопов и Гекатонхейров. Пятое поколение богов – это олимпийские боги, описанные Гомером. Они ведут вой род от Крона и его сестры - титаниды Реи. Судьба этого поколения богов сначала была трагична. Уран, желая хоть как-то отомстить Крону, сказал, что его свергнет собственный сын, так же, как Крон сверг своего отца Урана. Поэтому Крон стал пожирать своих детей, как только они рождались. Не удалось ему пожрать только Зевса – Рея обманула Крона, подсунув ему вместо новорожденного Зевса запеленатый камень. Возмужав, Зевс заставляет Крона изрыгнуть всех пожратых им детей. Пятое поколение богов (олимпийцы) вступает в войну с четвертым поколением (титаны). Эта война олимпийских богов и титанов называется титаномахия. Решающую роли в этой войне сыграли освобождённые Зевсом из недр Геи-земли – Гекатонхейры. В уплату за освобождение они уступили Зевсу свое оружие – молнию и гром. Зевс стал громовержцем. Зевс сбрасывает титанов в Тартар и отправляет туда Гекатонхейров, но уже не как узников, а как тюремщиков титанов. Начинается царство Зевса. Только на этой ступени Мироздание приобретает ту картину, которая описана в гомеровском эпосе. Движение Мироздания от Хаоса к Зевсу, это восхождение к от Тьмы к Свету, от беспорядка к природной и социальной гармонии. Историческая концепция Гесиода выражена в легенде о пяти поколениях людей: золотом, серебряном, бронзовом, героическом и железном. Каждое поколение – хуже предыдущего. Согласно Гесиоду, его современники – это «поколение железных людей», худшее из всех человеческих поколений. В целом Гесиод оценивает людей весьма низко – у него они случайный, побочный продукт теогонии, её отбросы. Боги враждебны людям. Лишь один титан Прометей, двоюродный брат Зевса, любит людей и помогает им. В силу присущей ему мизантропии, Гесиод не любит и тех, кто пытается облегчить людям их существование. Так, Прометей у Гесиода изображён без всякой симпатии. Он хитрец, укравший у Зевса божественный огонь и давший его недостойным существам – людям, которые пользуются им не только себе во вред, но и во вред всем прочим тварям. — 124 —
|