Глава 5 Трансформация почвеннических идей («патриоты») В устоявшихся партийных структурах деятельность руководителя ограничена твердым идеологическим курсом партии и строгой демократической процедурой. В российских неустоявшихся партиях личность создателя и лидера партии имела первостепенное значение. А.И. Огородников прошел диссидентскую школу, активно защищал права верующих при Советской власти, провел восемь лет в заключении, и его приход к традиционной западной социально ориентированной христианской демократии логичен. Совсем иная судьба у основателя Российского христианского демократического движения В.В. Аксючица[92]. В 1987 году, объединившись с христианским публицистом Глебом Анищенко, В. Аксючиц приступает к выпуску самиздатского литературно-философского журнала «Выбор», который претендовал на роль серьезного публицистического издания почвеннического направления. Идейно и стилистически он противопоставлялся правозащитному «Бюллетеню христианской общественности», издаваемому в то же время Александром Огородниковым. Богатый опыт «шабашника» Аксючиц использовал в новых экономических условиях, став одним из руководителей научно-производственного кооператива «Перспектива» и членом правления одного из первых в СССР совместных предприятий – советско-панамского СП «ПЮИК». В противоположность священнику Глебу Якунину и А.И. Огородникову, которых долгая борьба с Советской властью навсегда сделала «антигосударственниками», Аксючиц, человек совсем иной формации, предложил строить новое свободное общество в рамках старого государства – СССР, освободившись от пут коммунистической идеологии и соединив демократию с православием на национальной патриотической почве. Отчасти он явился продолжателем диссидентского патриотического направления, выступавшего с идеями христианизации коммунистов, о чем шла речь выше. В апреле 1990 года Аксючиц с единомышленниками создает РХДД – правую ветвь русской христианской демократии. Это была прямая реакция на возникновение в 1989 году ХДСР А. Огородникова. В течение 1988–1989 годов Виктор Аксючиц выступает в самиздате с двумя программными статьями, в которых пытается сформулировать свои позиции по двум важнейшим вопросам – государственному и национальному. Статья «Смена вех» анализирует политические шаги М. Горбачева и посвящена государственному устройству СССР. Статья «Западники и почвенники сегодня» рассматривает национальные проблемы. В «Смене вех» Аксючиц призывает всеми силами избежать радикальных средств и переворотов в переустройстве страны и совершать изменения последовательно. Для этого он настаивает на необходимости постепенного переноса властного центра тяжести с компартии на советы депутатов. По мнению автора, это позволило бы избавиться от коммунистической идеологии и в то же время сохранить страну в границах СССР. — 39 —
|