Психотерапия в особых состояниях сознания

Возможно, что когда-нибудь современный шаман будет ра­ботать вместе с психотерапевтом. Уже сейчас многие авторитет­ные ученые (и не только в области медицины и психологии) .проявляют интерес к достижениям шаманизма. Ведь в конеч-„ном итоге в шаманизме нет разницы между помощью себе и помощью другим. Цель шаманизма гораздо шире, чем просто выйти за пределы обычной реальности. Этот переход соверша­ется с целью помочь людям и, в общем, всему человечеству, катастрофически близкому к утрате связи с растениями, живот­ными и другими обитателями Земли.

Главная цель данного раздела — дать основы мифологиче­ской (шаманской) методологии психотерапии. Мы прекрасно отдаем себе отчет, что подобная задача может вызвать весьма неоднозначные суждения; однако считаем необходимым сде­лать это, так как опыт работы в гештальт-терапии, арт-терапии и других методах психотерапии, связанных с самовыражением в особых состояниях сознания, показывает, что их первоисточ­никами оказываются многие элементы шаманских практик.

Сразу оговоримся, что если вы начнете практиковать методы шаманизма в психотерапии, нужно будет постараться отбросить предвзятые мнения, просто получайте удовольствие от путешест­вия внутрь себя (или внутрь другого), каким является шаманский подход. Впитывайте и практикуйте то, о чем вы прочитаете, так как самый эффективный способ изучения шаманских практик состоит в том, чтобы использовать мировидение самих шаманов. Так, мы говорим здесь о «духах», потому что так говорят сами шаманы. Занимаясь практикой помощи людям, нельзя отказывать им в этом только потому, что нет эквивалентного понятия в западной номенклатуре научных терминов или отсутствует строго верифицированная теория, почему это действует.

Однако помните, что путь шамана — это длящаяся всю жизнь борьба с неизвестным. Она полна напряжения, так как постоянно ставит лицом к лицу с новыми аспектами реальнос­ти, изначально намного превышающими возможность спра­виться с ними. В то время, как большинство психологических систем и духовных традиций пытаются объяснить то, откуда взялись противостоящие силы (и вызываемые ими препятствия) и как их обойти, шаманы воспринимают их как потенциальных союзников, наделяющих силой и приоткрывающих тайны Бы­тия. Стоя на этих позициях, шаман не стремится к покою, расслабленности и удовлетворенности — промежуточным со­стояниям в познании собственной целостности; он постоянно ищет конфликтов с собой и миром, следует за ними и обретает посредством них единение с природой.