|
потом ради познания. "Говорить, думать значит, если толь- ко не шутишь... увиливать от существования: это не уми- рать, это быть мертвым. Это значит идти по потухшему и покойному миру, по которому мы обычно тащимся: здесь все подвешено, приостановлено, жизнь отложена на потом" (7, с. 21). Привычное ощущение того, что какая-то часть сознания, твоего Я бесстрастно наблюдает за всем проис- ходящим в твоей жизни, планирует и регулирует. И проект пожирает существование. Путешествие на край человеческих возможностей есть обратная сторона разумного и размеренного сознательно- го существования, составляющего фундамент современной цивилизации. К.Г.Юнг, обсуждая компенсаторную природу бессознательного, указывает на абсолютное доминирова- ние функции сознания во всех сферах жизни: Конкретность и направленность осознающего разума являются чрезвычайно важными приобретениями, за кото- рые человечество заплатило очень высокую цену, и кото- рые, в свою очередь, сослужили ему большую службу. Без этих качеств были бы невозможны наука, технология и ци- вилизация, поскольку все они предполагают непрерыв- ность и направленность идущих в сознании процессов. Эти качества абсолютно необходимы как государственному де- ятелю, врачуй инженеру, такипростомурабочему{6, с.16). Однако спокойная и размеренная жизнь не всегда чело- веку по вкусу. Пресыщение, усталость - часто встречаю- щаяся психологическая проблема. Многие психотерапевты слышали жалобу на то, что "все вроде бы и есть, а жизни нет". Нужна ли здесь психотерапия? Отклик теолога Габри- эля Марселя на "Внутренний опыт" называется "Против спа- сения", он обвиняет Батая в чрезмерном увлечении изли- шествами (эксцессами) и непонимании сущности божест- венной любви. Тут можно вспомнить Ницше: "Христианство дало Эроту выпить яду; он, положим, не умер от этого, но выродился в порок". Зачастую именно психотерапия выпол- няет роль такого яда. Предостерегая от крайностей, разрешая проблемы, пред- лагая помощь в трудных жизненных ситуациях, терапевт сме- щает акценты на средства вместо цели. По-настоящему умелый консультант очень эффективно, незаметно и изящ- но осуществит профилактику путешествия на край челове- ческих возможностей. И что потом? И где все то, что было жгучей страстью эротического экстаза, с могуществом смер- ти лишающего нас разума, областью сладострастия и без- удержного ужасного исступления? Что хорошего в том, чтобы заменить вакханалию "угрюмым топтанием заключенного по своей темнице; бывает, что этот узник, пытаясь обмануть — 164 —
|