НЛП модель терапевтического воздействия. К тому же у Эриксона были врожденные сенсомоторные ограничения (расстройства слуха и цветового зрения, частичный пара- лич конечностей), которые не помешали ему стать выдаю- щимся практическим психологом, мастером гипнотерапии. Работы Эриксона стали блестящим завершением более чем двухсотлетней практики использования гипноза в пси- хосоматической медицине и психотерапии, а предложен- ные им трансовые техники доказали свою эффективность для решения самых трудных психологических проблем. Эриксон-сторонник директивной модели воздействия, его подход принято называть стратегической психотера- пией. Ее основы подробно изложены в (7). Именно терапевт несет ответственность за все то, что происходит на сеансе, он идентифицирует проблемы и намечает способы их ре- шения, инициирует изменения и выбирает способы их осу- ществления. Эриксон не склонен пускать ход психотерапев- тического процесса на "самотек", терпеливо и почтительно ожидая реакций клиента, он отнюдь не считает прямые вме- шательства в жизнь последнего нежелательной манипуля- цией. Наоборот, он резонно полагает, что запутавшийся в своих проблемах, нуждающийся в помощи человек не обя- зан разделять ответственность за консультирование и ле- чение с квалифицированным специалистом-психологом, которому за это платят. Эриксоновская модель стратегической психотерапии хо- рошо согласуется с преимущественным использованием в ней в качестве основных средств воздействия трансовых и гипнотических техник. Именно транс (другое название - эриксонианский гипноз), формы его, способы индуцирова- ния и терапевтические эффекты создали работам М.Эрик- сона мировую известность. В психологии феномены гипноза, гипнотического транса известны с незапамятных времен. Эти уникальные явления всегда привлекали к себе особое внимание и были окруже- ны не только ореолом таинственности, но и многочислен- ными предрассудками. Трудно поддающиеся описанию и рефлексии необычные психические состояния, возникаю- щие спонтанно или в результате целенаправленных воздей- ствий, сопровождали магические ритуалы и религиозные церемонии, были важной частью лечения душевных забо- леваний. Сама природа транса понималась по-разному в зависимости от "идеологии", сопровождавшей случаи его возникновения. В самом начале научных исследований гип- ноза (конец X?? столетия) многие авторы тщились доказать, что его не существует, что "гипнотизм" - это обычное шар- латанство, а гипнотизеры просто жульнически используют людское легковерие в корыстных целях. Эриксон по этому — 134 —
|