|
го рода психологическая готовность к сверхъестественному и чудесному. Это соответствует бессознательным желани- ям человеческой души. Еще первобытные люди знали о том, что некоторые ве- щества обладают выраженным галлюциногенным эффек- том. Использование наркотиков (особенно в форме курений и ритуальных напитков) для достижения трансовых состоя- ний засвидетельствовано с древнейших времен. Открытия современной психофармакологии (ЛСД, мескалин, псило- цибин и т.д.) стимулировали мощный взрыв интереса к изу- чению измененных состояний сознания (см. переведенные у нас р-ты. К. и Ст. Грофа, Д.Галифакс, Дж.Лилли, Т.Лири, А.Минделла). Измененные состояния сознания характеризуются пол- ной или частичной потерей ориентации во времени и про- странстве, высокоизбирательной концентрацией внимания (иногда - его сужением или расширением), яркими фан- тастическими образами, необычными психосоматическими ощущениями. Изменяются процессы памяти, человек мо- жет вспомнить и очень ярко пережить давно забытое про- шлое, испытав при этом катарсис или душевный подъем. В измененных состояниях сознания доминирует нелогичес- кий {акаузальный) принцип связи событий, модель мира может полностью видоизменяться. Этот принцип лежит в основе исследованного К.Г.Юнгом феномена синхронис- тичности (см.14), переживание которой часто само по себе ввергает человека в транс. При этом наиболее впечатляю- щим является совпадение психического состояния субъек- та с объективным внешним событием - в непосредствен- ной близости или далеко от него, а иногда и с будущим происшествием. Мощный аффект, вызываемый таким со- впадением, заставляет человека снова и снова рассказы- вать о синхронистичном эпизоде как о чуде - с восторгом и всевозможными преувеличениями. Обобщая представления о специфике и сущности изме- ненных состояний сознания, можно отметить следующее. Пребывающий в них человек испытывает разнообразные не- обычные чувства и переживания, мало зависящие от внешних стимулов и лишь вероятностно обусловленные индивидуаль- ными особенностями его психики. Природу измененного со- знания трудно выразить словами обыденного языка, тем более - научными терминами. Привычные представления о времени, пространстве, телесных границах непригодны для локализации субъективных ощущений такого типа. При этом сохраняется особая легкость и "прозрачность" восприятия, образы ясны и четки, их переживание сопровождается силь- ным удовольствием, разнообразными эйфорическими эф- фектами. Можно привести описание Ш.Бодлера: — 136 —
|