Лицом к подсознанию

Вы испытываете стыд, когда считаете, что поставили себя в неловкое положение: вам кажется, что вы стали пред­метом насмешки для всех окружающих, в такой момент хочется провалиться сквозь землю. Вы приходите на вече­ринку вычурно разодетые или вам снится, как вы оказа­лись обнаженным посреди центральной улицы. Как это ни странно, вы можете почувствовать стыд и наедине с собой, когда никто не видит вашего faux pas'. Отличная книга, по­священная исследованию на эту тему, — «О стыде и чув­стве идентичности» Хелен Линд.

Некоторые культуры ориентированы на вину, подобно фрейдистской Австрии девятнадцатого века. Дания — это культура, в которой вина является главным дисциплинар­ным средством воспитания детей. В своей книге «Суицид и Скандинавия» Хендин приводит интервью с пациент- кой-датчанкой, по его словам — типичное для человека данного происхождения. Начав рассказывать ему о своем неблагополучном детстве, женщина вдруг неожиданно за-

Ложный шаг (франц.). — Прим. пер.

молчала и отказалась продолжать. На вопрос, почему она остановилась, автор получил ответ: «Ваше детство, вероят­но, было счастливее моего, и моя история вынудит вас чув­ствовать себя слишком виноватым, чтобы слушать меня».

Если маленький датчанин проказничает, вместо нака­зания мать говорит ему: «Ты разбиваешь матери сердце». Согласно этому исследованию, смысл суицида обычно зак­лючается в следующем: «Когда ты узнаешь, что я несчаст­лив, ты почувствуешь себя виноватым».

Япония является страной, где в своем поведении люди сильно мотивированы стыдом, необходимостью «не поте­рять лицо». Получить более яркое представление об этом вам поможет прекрасное антропологическое исследование Рут Бенедикт «Меч и хризантема».

Американских индейцев шокирует, что мы используем физические наказания в воспитании детей. Их основным средством обучения детей социально приемлемому поведе­нию всегда был стыд. Психоаналитическое исследование на эту тему представлено в книге Эрика Эриксона «Детство и общество». Последние сообщения туристов, посетивших детские сады в Советском Союзе, свидетельствуют, по-ви­димому, о той же тенденции.

Америка в прежние годы была гораздо больше ориенти­рованной на вину, чем сегодня. Это были дни строгого ин­дивидуализма. Сегодня, с акцентом на приобретении дру­зей и влияния на людей, с появившейся жаждой популяр­ности и стремлением «не отстать от Джонсов», страхом как-то выделиться, быть другим, мы все больше и больше подвергаемся влиянию стыда. Социологическая интерпре­тация этой тенденции представлена в книгах Дэвида Рейс- мана «Одиночество толпы» (The Lonely Crowd) и «Индиви­дуализм в новом свете» (Individualism Reconsidered). Мы страдаем одновременно от стыда и вины.