Лицом к подсознанию

Одна из моих студенток проходила через период новой, пугающей ответственности, и ей отчаянно хотелось достой­но выдержать это испытание. Скоро она начала замечать симптомы хронической раздражительности, которые на­ходили выход в регулярных семейных сценах, за которые она себя ненавидела. Она решила взять небольшую передыш­ку и поговорить об этой проблеме с хорошим слушателем. «Что я боюсь почувствовать? — спросила она себя. — Что нового произошло в моей жизни? Когда начались все эти мои капризы? » Скоро ей удалось найти ответ: чувство беспомощ­ности, страха — вот что она старалась проглотить. Боялась почувствовать себя трусишкой, поскольку думала, что это заставить ее действовать трусливо. На несколько минут она дала себе волю и заплакала слезами напуганного ребенка, несущего на своих плечах бремя взрослого. После этого она смогла стать ответственным взрослым, которым ей так хоте­лось быть. Раздражительность исчезла. Впоследствии это чувство время от времени возвращалось, но каждый раз она избавлялась от него тем, что позволяла себе на несколько минут почувствовать свою беззащитность в полную силу. Оказалось, что действовать смело легче, когда встретишься со страхом лицом к лицу.

2. Другая причина, по которой мы стараемся не чувство­вать «плохих» эмоций, — страх, что они означают, будто мы и есть плохие. Экзистенциальная психология уделяет особое внимание понятию ответственности. Вы ответствен­ны за свои действия, не за мысли. (Согласно иудаизму, Бог создал человека по своему образу и подобию, а именно — со знанием правильного и неправильного и способностью делать выбор. Каждый раз, когда человек выбирает непра­вильное деяние, ему легче поступить неправильно в следу­ющий раз, и каждый раз, когда он поступает правильно, это придает ему сил для последующего правильного реше­ния.) Экзистенциалисты утверждают, что человек облада­ет некоторым контролем над собственным моральным раз­витием. Он не просто результат своих прошлых опытов, он также то, чем постепенно становится. Чем свободнее вы чувствуете все свои эмоции, тем более развита ваша спо­собность поступать так, как вы хотите, быть тем, кем вы хотите быть. Самое важное здесь, что плохой человек — это тот, чьи действия плохи. Поступая хорошо, вы являе­тесь хорошим человеком, и неважно, насколько «плохие» мысли и чувства у вас бывают.

3. Еще одной причиной нашего беспокойства является ир­рациональный страх, что другие способны читать наши мыс­ли. «Всегда говори правду своей маме. Мать знает, когда ее дочь начинает выдумывать». Маленьких детей легко ввести в заблуждение таинственным всемогуществом их родителей. Мы далеко не сразу начинаем понимать, что информация, содержащаяся в нашей голове, строго конфиденциальна. Некоторым так никогда и не удается усвоить это: в нас про­должает жить тайное подозрение, что неважно, насколько приятна наша улыбка, собеседник все равно разглядит не­нависть в наших глазах. Полная чушь. Мы все являемся от­личными актерами, хотя и не всегда отдаем себе в этом от­чет: никто не в состоянии прочесть наши мысли. Разве вы никогда не смотрели в лицо лектору заинтересованным взглядом, в то время как ваши мысли витали далеко от ауди­тории ? Со стороны кажется, что вы с жадностью ловите каж­дое его слово, и ему даже невдомек, что вам скучно до умо­помрачения. Вы впотше можете чувствовать гнев, ненависть, страх, ревность и не демонстрировать их при этом.