|
Внешние конфликты, которые разыгрываются между целостной личностью ребенка и объектным миром, возникают всегда, когда окружающий мир мешающе вторгается в побуждения желаний ребенка и откладывает, ограничивает или запрещает их осуществление. Такие действия окружающего мира непреодолимы, пока сам ребенок неспособен овладеть своими инстинктивными побуждениями, т.е. пока его Я еще совпадает с ОНО и между ними не установлены никакие барьеры. Внешние конфликты являются отличительной чертой детства, т.е. времени незрелости; где они остаются и в более позднее время или регрессивно возрождаются, мы характеризуем индивида в этом отношении как "инфантильного". — Есть страхи различных видов, сопряженные с этой формой конфликта и выдающие его существование, отличающиеся по возрасту и уровню развития ребенка; общим для них является то, что источники находятся во внешнем мире. Их временная стадийная последовательность приблизительно следующая: страх гибели при утрате материнской заботы (страх разлучения, страх утраты объекта. во время биологического единства матери и ребенка); страх утраты любви (после установления постоянного любовного отношения к объекту); страх перед критикой и наказанием (во время анально-садистической фазы, на которой ребенок проецирует свою собственную агрессию на родителей, что увеличивает страх перед ними); страх кастрации (на фаллически-эдипальной фазе). Второй вид конфликтов, глубоко осознанные, наступает после того, как ребенок посредством идентификации с родителями сделает их требования своими собственными, и после того, как родительский авторитет по большей части будет перенят СВЕРХ-Я. Немногим отличаются от прежнего конфликты по вопросам исполнения желаний или отказов. Однако столкновения и рассогласования разыгрываются здесь уже не внешне между ребенком и его объектом, а в его внутренней жизни, между психическими инстанциями, где на долю Я выпадает раз- 174 А Фрейд решение спора между инстинктивным желанием и требованием СВЕРХ-Я, т.е. чувство вины. До тех пор, пока ощущается чувство вины, исследующий аналитик не сомневается, что упомянутый ребенок создал ступени в Я, т.е. достиг СВЕРХ-Я. Главная отличительная черта третьей формы конфликтов, внутренней, состоит в том, что внешний мир не играет для нее никакой роли, ни прямой, как во внешнем конфликте, ни косвенной, как в осознанном. Внутренние конфликты этого рода возникают вследствие генетически обусловленных отношений между ОНО и Я и различия их организаций. Инстинктивные производные и аффекты противоположного рода, такие, как любовь и ненависть, активность и пассивность, мужественность и женственность, сосуществуют, не враждуя друг с другом, до тех пор, пока ОНО и первичный процесс владеют психическим аппаратом. Они становятся непереносимыми друг для друга и приводят к конфликту, как только созревает Я и пытается при помощи синтетической функции включить в свою организацию такие сопротивляющиеся содержания. Даже там, где содержание ОНО качественно не сопротивляется, усиливаясь лишь количественно, оно воспринимается Я как угроза и создает внутренний конфликт. Здесь возникают страхи особого рода и особым образом угрожают психическому равновесию индивида. Но в отличие от страха перед внешним миром или чувства вины они происходят в глубине и выдают свое присутствие обычно лишь в ходе аналитического лечения, а не во время диагностического обследования. Вышеизложенное подразделение конфликтов и страхов на три различных класса (внешний, осознанный, внутренний) оказывает диагносту существенную помощь, пока речь идет о классификации конфликтно обусловленных детских нарушений и оценке их силы. Здесь также следует искать объяснения, почему некоторые случаи могут быть влечены на основе изменений во внешних условиях жизни (случаи первого рода, где на конфликты патогенно влияет внешний мир); почему другие внутренние, т.е. требующие аналитической помощи, случаи доступны, однако, этим изменениям без труда (случаи второго рода с осознанными конфликтами как причиной болезни); и почему еще одни долго длящиеся аналитические усилия необходимо требуют особенно сложного — 103 —
|