106 к. г. юнг систематически эксплуатирующих психический аппарат. Что до ее терапевтических намерений, то успешное повсеместное введение пациентов в Государственную машину будет критерием успеха лечения. Но с того момента, когда требуемого можно будет быстрее достичь созданием полностью бездушного индивида, то есть созданием индивида как можно более бессознательного, все методы, приводящие к увеличению сознательности, одним махом станут устаревшими, и лучшее, что предстоит, это вытаскивание из чулана прошлого всех тех методов, что когда-то использовались для убережения человека от процесса становления сознания из его бессознательных содержаний. Искусство психотерапии, таким образом, будет вынуждено столкнуться с полным упадком'. Такова, в общих чертах, альтернатива для психотерапии в нынешние времена. Ход будущих событий покажет, придется ли Европе, полагающей, что она уже избежала средневековья, во второй раз на столетия окунуться во мрак Инквизиции. А это вполне может случиться, если тоталитарные претензии Державы насильственно будут доведены до конца и постоянно будут поддерживаться. Самая проницательная личность не сможет отрицать, что организация нашего общества, называющегося Державой, не только ощущает сильный зуд увеличить свою власть, но и вынуждается обстоятельствами делать это. Если это происходит при свободном согласии и вызвано тем, что граждане Державы понимают, что творят, тогда в"качестве результата будет толь- ' Песталоцци: «Из существования в общности наша раса может снять урожай только цивилизации, но не культуры». «Верно ли, что мы каждый день не замечаем того, что божественное дыхание слабости в человеческом чувстве и восприимчивость к истине, запрятанную глубоко в духе, гораздо легче задушить у людей, составляющих массы, и их чиновников, когда стадоподобное скопление людей становится более обширным и более важным и когда чиновничество, представляющее законную концентрацию власти масс, чувствует себя свободней и обладает большой силой?» «Человек, живущий в общности, что не больше, чем просто коллективный человек, погружается в бездну дьяволов цивилизации и, похороненный этими дьяволами, прекращает стремиться и ищет не больше, чем дикое животное в рысканье по лесу» (Песталоцци. Loc. cit., p. 189). — 77 —
|