|
(commuter — франц. переключать). Если, например пациент рассказывает о своих интимных переживаниях, то коммутатором будет вопрос: “Ведь нечто подобное происходит с вами при чтении книг (игре в футбол, занятиях музыкой, покупке костюма и т. д.), не так ли?” Или можно спросить: “Ведь не только в этой ситуации вы сталкиваетесь с трудностями такого рода?”. Кроме вопросов-коммутаторов, существуют наводки-коммутаторы: “А теперь поговорим о трудностях в ваших взаимоотношениях с дальними родственниками” или “С этим все ясно, непонятно только, как вы ведете себя в подобных случаях на экзамене...”. Коммутация осуществляется тогда, когда мы чувствуем необходимость сменить тему, причем такая необходимость существует всегда. Здесь важно также понимать, что это полезно в том смысле, что пациент не видит выхода из трудной ситуации, а иная ситуация со сходной структурой может ему помочь в решении его проблем. “Никогда не следует дожидаться окончания повествования о какой-то истории, или событии, или переживании. Все искусство заключается в том, чтобы как можно скорее переключить пациента на что-нибудь новое”. Смысл переключения не только в постоянном обновлении содержательной части процесса. Переключая его, мы ориентируемся на спасительный принцип эквивалентности новизны в различных содержательных сферах. Если что-то не клеится в одном месте, то надо попытаться перейти в другое, ибо, скорее всего, место, где не клеится, — не твое. Одна ситуация служит метафорой для другой, и, обсуждая проблемы одной содержательной сферы, ты так или иначе касаешься трудностей другой, не утомляя при этом пациента однообразием. Веерный анализ является только первой стадией кайнотерапии. “Несмотря на то, что для полного избавления от симптомов бывает вполне достаточно аналитической процедуры, мы не ограничиваемся работой с прошлым и намечаем кайнокинетический сценарий, включающий в себя проекты динамики коммуникации, динамики смены занятий и т. д. Это не простые предписания, расписанные по годам, — читаем мы в “Стратегии кайнокинезиса”, последней книге Арброса, — а подробные тексты, описывающие новые перспективы, причем речь идет о предвкушении ощущений, отчасти сфабрикованных по подобию старых, отчасти же спроектированных вновь”. Одна из важнейших целей кайнотерапии заключается в создании так называемого “кайнэрастического ока”. Зоркое кайнэрастическое око характеризует полную остроту экзистенциального зрения, помогающую отличать именно новое во всем, что видит или переживает человек. Диагностика новизны помогает ею наслаждаться. В работе “Опять и вдруг” мы читаем: “Здоровый — 272 —
|