|
В сущности, нет ничего невозможного в том, чтобы, к примеру, суггестивным путем попытаться ослабить напряжение, вызванное этим влечением. Легче, однако, представить себе, что сила влечения ослабляется сама по себе, если мы меняем объект влечения. Словом, ослабление или, наоборот, усиление купидо (другая ситуация, иной контекст), осуществляемое тем или иным способом, может быть одной из ключевых терапевтических задач. Эта задача может по-разному решаться в реальной психотерапевтической ситуации, в зависимости от школьных технических принципов. Практики, осуществляющие изменения интенсивности пользования удовольствиями, также могут обогащать арсенал терапевта и — не в последнюю очередь — его образ. Так что имеет смысл под эти практики сочинять теории. Соображения, касающиеся возможностей изменения направления вектора, тоже открывают большое пространство для терапевтической работы, причем здесь притягательной темой является тема поворота вектора на сам субъект, из которого купидо исходит (речь, в частности, о нарциссизме). Здесь можно проигрывать такие интересные варианты, как поворот вектора купидо на целое или на часть этого целого. Без сомнения, тем, кто этим кругом проблем займется, важно будет решить вопрос, не происходит ли отчуждения от субъекта той части его целого, на которое оказывается направленным его купидо? Возможно ли такое положение дел, когда купидо будет направлено на свой источник, или все же часть целого, ставшая мишенью купидо, неизбежно сдвигается к некой периферии? То есть возможно ли полное совпадение источника и объекта купидо? Для любой терапевтической работы очень важным будет понятие объекта купидо. Если для того, чтобы определить источник и вектор, требуются определенные аналитические процедуры, то объект купидо почти всегда фигурирует в любом клиническом случае сам по себе. Сила купидо определяется, собственно, по тому, какое место в мире личности занимает тот или иной объект. Очень трудно представить себе беспредметное купидо, ни на что не направленное. Собственно, влечение — это почти всегда влечение к чему-то. Сочиняешь ли собственную теорию, изучаешь ли чужие, рано или поздно придешь к необходимости различать реальные и идеальные объекты. Влечение может быть направлено на реальное тело, на конкретную личность, но может и иметь в виду какую-нибудь отвлеченную цель, а то и некое состояние, в котором возможно что-то совершить и т. д. Однако купидо и его объект могут находиться в самых разных взаимоотношениях. К объекту можно стремиться по-разному. Обозначим эту направленность, ну, скажем, купидинозная — 138 —
|