бы и хотел, бесстрастным, холодным наблюдателем; он также, прежде всего, человек, который эмоционально анга- жирован, любит или не любит своего пациента. Большин- ство врачей стыдится, неизвестно почему, своих чувств к больному. Совершенно неправильно. Врачи являются не электронными мозгами, но людьми. Сознательная психо- терапия начинается в тот момент, когда врач стремится проанализировать свою чувственную установку к паци- енту: почему этот пациент ему симпатичен, а тот антипа- тичен. Это - counter-transfer - обратный перенос, о ко- тором была речь выше. 2. Ошибка <маски>. Определенные профессии, при ко- торых все время имеют дело с другими людьми и в силу профессии необходимо так или иначе на них влиять, спо- собствуют принятию постоянной маски, фасада либо - говоря языком Юнга - <персоны>. Это в определенном смысле облегчает жизнь, так как такой человек прячется за своей маской, которая защищает его как панцирь от непосредственных, часто болезненных эмоциональных контактов с окружением. К таким профессиям принадлежат, например, профес- сия учителя, военного, врача. Все эти профессии составля- ют часто тему менее или более удачных шуток, может быть именно потому, что каждое жесткое поведение, соот- ветствующее строго определенной схеме, является ненату- ральным, а тем самым вызывающим страх или комичным. Как если бы в фильме остановить движение ленты и все лица застыли бы в одной гримасе, а все тела в одной позе. Эффект был бы комический или устрашающий. Дети, невротики и психотики, особенно последние, край- не чувствительны к искусственной позе, маске, отсутствию 258 естественности. Поэтому хороший педагог или хороший психиатр должен быть, прежде всего, самим собой - жить без маски. Современная молодежь особенно чувствительна ко всякого рода фальшивости, в человеке ищет прежде все- го его подлинное обличие, невзирая на его позиции - научную, социальную и другие. В этом состоит величие современного молодого поколения. Врач должен сохранять эту молодежную идиосинкра- зию к игранию любых ролей, а роли врача в особенности и оставаться самим собой. 3. Ошибка <моральной оценки>. Каждый человек, ока- завшийся в новой ситуации или встречающий нового че- ловека, склонен делать быструю оценку явления альтер- нативным способом: <хорошее> - <плохое>. Возможно, что подобное реагирование является выражением опреде- ленного атавизма, возврата к реакциям, встречаемым в мире животных, когда новая ситуация сигнализирует животному — 201 —
|