|
рее стесняющим, когда, например, пациент вдруг спраши- вает: <Вы ищете у меня Эдипов комплекс?> Психоанали- тики считают, что такой популярный фрейдизм скорее зат- рудняет им работу, так как пациент оперирует готовыми 255 формулами. В Польше средний пациент lie очень знает, что такое психотерапия и совершенно справедливо или несправедливо не верит в ее эффективность. Лечение, не подкрепленное уколами, заграничными лекарствами, дра- матическими процедурами, не многого стоит. Одним лишь словом никто никого не вылечил. Такая позиция может показаться устаревшей, но ей нельзя отказать в определен- ной правильности. Западной культуре присуще глубоко укоренившееся убеждение в дуалистической природе че- ловека. Тело и душа являются чем-то различным. Психо- терапия занимается душой, другие специалисты - разны- ми частями тела. Якобы устаревшая позиция польского пациента атакует этот укоренившийся взгляд. Требуется целостная трактовка, а не разделение человека на две фиктивные целостности. Поэтому, как представляется, правильно большинство польских психиатров, в противоположность многим за- падным, не возражает против соединения психотерапии с фармакотерапией или иным методом физического лече- ния. Также у нас делается акцент на максимально обстоя- тельное соматическое обследование, соединенное с допол- нительными исследованиями. В Англии или в США каждый врач проходит фунда- ментальное психотерапевтическое обучение, а психиатр совершенствуется в психотерапии в течение многих лет. Чтобы стать психоаналитиком, требуется, как известно, самому подвергнуться психоанализу, длящемуся от не- скольких месяцев до нескольких лет. Обучение дорогое, психоаналитические сеансы проводятся ежедневно, а один сеанс стоит несколько десятков долларов, в зависи- мости от авторитета учителя. Обучение психотерапии (помимо психоанализа) осуществляется обычно таким образом, что адепт проводит своего пациента под руко- водством опытного психотерапевта, которому представля- ет подробнейший отчет (часто дословно с магнитофонной пленки) о каждом терапевтическом сеансе, а тот указыва- ет ошибки и обсуждает со своим учеником динамику психических процессов пациента. Можно также наблю- 256 дать психотерапевтический сеанс (в котором, как извест- но, могут принимать участие только два лица - пациент и врач) через полупрозрачное зеркало Гезелла и скры- тый микрофон, что, разумеется, является нелояльностью в отношении пациента, на которую не каждый может согла- — 199 —
|