ми проблемами, которые он должен решать сам. Одновре- менно человек отдает отчет в своей малости и бессилии перед космосом и смертью. Современное общество не по- зволяет ему полностью выразить свои возможности, тре- буя максимального приспособления. Отсюда - фрустра- ция, чувство одиночества, отчуждения. По мнению Фром- ма, трудности современного человека не являются след- ствием нарушений либидо, как полагал Фрейд, но вытека- ют из чувства отчуждения, вызванного невозможностью 250 выразить себя в современной культуре. Ценой своей инди- видуальной свободы человек хочет возвратиться к прими- тивным, коллективным формам жизни, быть снова вместе с другими. Если Салливен в психотерапии помогал больному по- нять его защитные механизмы, то Фромм стремился про- никнуть через них к подлинному ядру человека, высвобо- дить его творческие силы и, таким образом, реформировать его личность. По окончании последней войны в немецкоязычных странах: Швейцарии (Бинсвангер), Австрии (Франкл), Западной Германии (Цутт) сформировался экзистенциаль- ный анализ (Daseinsanalyse). В противоположность дру- гим аналитическим школам экзистенциалисты не подходят к больному с готовой психопатологической системой, слу- жащей как бы проводником по таинственным лабиринтам человеческой психики; они стремятся познать структуру бытия человека в его собственном мире (dasein). Пережи- вание человека, его связи с вещами и людьми создают у каждого индивида специфическую структуру. Познание этой структуры у больного человека является задачей психиатра экзистенциального направления. Ибо мир больного человека иной, нежели мир здоровых людей; пропорции изменены, формы и взаимосвязи деформиро- ваны. Психотерапия является <встречей> (Begegnung, Encounter) - выходом навстречу больному человеку и попыткой войти в его мир. Задача психотерапии - вер- нуть больному его позицию (stand), дать ему возможность максимального использования своих человеческих воз- можностей (condition humaine). В последние годы среди сторонников различных ана- литических направлений уже не обнаруживается такой горячей веры, которая приводила раньше к ожесточенным спорам и делала невозможным взаимопонимание между отдельными школами. В то же время все чаще слышатся скептические голоса о том, играет ли теория вообще ка- кую-нибудь роль в психотерапии. Аналитики разных на- правлений с удивлением замечают, что они достигают по- добных результатов в психотерапии и что в практике они 251 — 195 —
|