В поисках утраченного Я

5. Холистический нейросоматический контур — связан с эк­статическим опытом и отвечает за такие состояния, как блаженство, ощущение взаимодействия с телесными энер­гиями, известными как «ци», «кундалини», к чему, в ча­стности, приводит практика йоги.

6. Коллективный нейрогенетический контур — вызывает нуминозный, мистический опыт, активизацию архетипических структур с выходом на взаимодействие с кол­лективным бессознательным.

7. Контур метапрограммирования — делает возможным сознательный выбор между туннелями реальности и освоение их в полной мере.

8. Нелокальный квантовый контур — проявляется в возможности переживания внетелесного опыта, способностью к трансперсональным состояниям (непосредствен­ное интуитивное восприятие, предвидения, прозрения).

Апостол Павел, проводник и проповедник Мисти­ческой Традиции, развивая эзотерический путь позна­ния, отметил разделение среди людей таким образом: «Душевный человек не принимает того, что от духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может» (I Кор. 2:14-15).

Основываясь на имеющихся сопоставлениях и учиты­вая опыт и обобщение собственной работы, я теперь могу представить «аналитическую трехсекторную — девяти-контурную модель индивидуальной эволюции» особи, ориентируясь на ее бытийное состояние. Тут же обращаю внимание, что данное описание ни в коей мере не являет­ся классификацией, но именно — динамической структурой, отображающей процесс перехода от того, кто я есть, к тому, кем я могу быть.

Контур 7. Человек индивидуальный[1] — преодолевший тенденции, обозначенные в предыдущих контурах, и кри­сталлизовавший свою индивидуацию — целостность. Его основные характеристики — самодостаточность, незави­симость от мнений, ориентация на внутренние ценности и явления, расположенные вне рамок обыденности. Он в достаточной мере изучил способы проникновения в Бес­сознательное и довольно эффективно с ним взаимодей­ствует, в силу чего представитель данной группы изжил в себе ложь по отношению к себе самому, а значит, и осво­бодился от собственных проекций по отношению к ми­ру. Таким образом, он склонен брать ответственность за происходящее с ним на себя, ибо понимает, что автором этого происходящего является он сам. Последнее заме­чание обладает несомненной важностью, так как явля­ется чертой истинной психологической и психической зрелости. Синонимичное определение данного предста­вителя еще — человек мистический. Ему открылась та­инственная сторона Бытия, и теперь он способен созда­вать результаты в соответствии со своими намерениями, чего совершенно лишен человек моральный, так как витальная энергия последнего пребывает в рассеянном со­стоянии и расходуется на нужды — оральные, анальные или же стадные.