В поисках утраченного Я

Даже если машина набирает скорость 100 километров в час за три секунды, она все равно проходит все этапы последовательного ускорения — от 1 м/ч до 100 км/ч, только в чрезвычайно сжатом виде, и для грубого вос­приятия физиологического анализатора это остается не­замеченным и незаметным. Точно так же и в процессе ин­дивидуальной эволюции невозможно перейти от началь­ных этапов к последующим, минуя промежуточные. По мере развития организма все мы сначала пребываем в -секторе (-1) и проходим через его контуры, как этого и требует биологическая программа выживания. Но то, что в детстве полагается как норма, способствующая укреп­лению жизнедеятельности, впоследствии становится торможением и оборачивается угрозой гибели. Напри­мер, эгоцентризм младенца по сути своей естествен, в то время как эгоцентризм взрослого инфантилен и подл.

И тем не менее, даже если я и отдаю прекрасно себе отчет в том, как функционирует механика развития, я не могу в мгновение ока перепрыгнуть из сектора (-1) в сектор (+1). Для перехода, даже если он и будет выглядеть внешне «мгновенным», все равно потребуется прохож­дение через некую промежуточную зону, которая в на-щей системе определяется как нулевой сектор, или сек­тор 0. Рассмотрим его структуру и содержание.

Контур жертвоприношения (4). Речь здесь идет о жертвоприношении со стороны гордыни своего созна­тельного ума. Пока личность не признает своего внутрен­него поражения, истинное Я остается в парализованном состоянии. Эго продолжает бороться за свое существо­вание и всячески сопротивляется любому трансформа­ционному процессу, и иногда это вызывает реакции весь­ма болезненные. Машина наших амбиций, работающая на горючем из грез, врезаясь в реальность, рассыпается на осколки. Но такова правда — если мы раньше не про­ясним для себя реальность и не сориентируемся на ее трассах, то позже обязательно врежемся в нее, и тогда произойдет настоящее крушение.

Совершить жертвоприношение — значит отказаться от собственных иллюзий, тщеславных потуг, осознать свою немощность и, в конце концов, напомнить себе о своей смертности, о собственной смерти, минута которой, кста­ти, неизвестна и вполне может оказаться следующей...

Жертвоприношение — всегда акция, указывающая на психическую зрелость, и представляет собой символи­ческую смерть. При этом происходит своеобразное кру­шение мира в миниатюре, ибо отказ от прежних устано­вок, привычек, стереотипов вызывает чувство растерян­ности в силу образовавшейся пустоты, где весьма легко возникает состояние тревожности из-за исчезновения зна­комых и даже значимых ориентиров. Весьма характерно на данном этапе появление переживания скуки, бесцель­ности происходящего, неудовлетворенности жизнью и собственными действиями. Порой возникает болезнен­ная реакция на незначительные препятствия или неудачи. И на фоне подобных смут возникает соблазн обратить­ся вспять, нырнуть в уютное, теплое прошлое, и многие, поддаваясь такому искусу, обнаруживают, что в который раз обманулись. Прошлое — мираж, и страна призраков непригодна для жизни. Поворот назад уводит в глубокую регрессию. А победившее Эго ликует — робот снова ока­зался сильнее. Душа, приоткрывшая для себя завесу и уз­ревшая животворящий свет, снова оказалась погружен­ной в темницу. Чтобы этого не произошло, находясь в контуре жертвоприношения, стоит сделать ставку на ре­альность, выбрать силу, развитие, жизнь. О том, как это сделать, поведано на предыдущих страницах. Достаточно изучить карту с опознавательными знаками ловушек, сна­рядить себя собственным намерением и отправиться в добрый путь, пройдя по нему с наименьшими потерями, да и так, что каждая из них неизбежно обернется обре­тением.