|
Реально имеет значение только одно влияние — влияние сил зла, толкающих человека на те или иные решения. И совершенно неважно, внешнее это влияние или внутреннее, то есть исходит оно от других людей, включая служителей зла, или от собственного внутреннего зла. Не имеет значения, сам ли человек принимает решение, советуется ли он с узким кругом своих друзей, широким кругом своих единомышленников или даже всем народом своей страны. Важен результат, то есть личный выбор. Надо также учитывать, что помимо влияния сил зла к неправильному выбору могут привести ошибки самого человека, ведь все мы свободны в выборе, а от ошибок не застрахован никто. В этом случае важна способность быстро понимать свои ошибки, признавать их и по возможности исправлять. И опять же не играет роли, прислушивается ли человек к мнению других, указывающих на эти ошибки, или замечает их сам. Важны поступки, а не то, что к ним приводит. Например, маньяк-убийца, действующий совершенно самостоятельно, тщательно скрывающий свой промысел даже от семьи, никак не может быть оценен положительно. Политик, который одержим ложной идеологией и толкает страну на порочный путь, диктуемый этой идеологией, не становится лучше или хуже от того, сам он принимает решения, советуется со своими приближенными или слепо выполняет волю своих советников. Правитель, принимающий решения самостоятельно или на основе мнения большинства населения все равно несет личную ответственность, ведь ошибаться, выбирать путь зла может как один человек, так и большинство народа, но отвечает за свои поступки всегда каждый сам. Как бесспорную заповедь многие повторяют, что каждый человек свободен, но его свобода заканчивается там, где начинается свобода других людей, что он не должен ущемлять свободу других людей. Как и все утверждения, претендующие на самодостаточность и универсальность, эта мысль кажется очень глубокой. Однако, как и в большинстве подобных случаев, она при ближайшем рассмотрении оказывается и не самодостаточной, и не универсальной. Ведь она опять же исходит из того, что человек несет ответственность за свои поступки только перед другими людьми, а не перед всем миром. Действительно, каждый человек не только имеет свои собственные заблуждения, но и подвержен многим заблуждениям общества. И кто же должен определять меру его свободы? Может быть, сам человек? Но где гарантия, что он прав, что он завтра не изменит своих взглядов? Общественное мнение? Но оно крайне неоднородно. Мнение большинства? Но, как известно, большинство способно грубо и длительно ошибаться даже в куда более простых вопросах. Получается, что рассматриваемая заповедь является всего лишь красивой декларацией, не имеющей под собой никакой твердой основы. Мнения людей о границах их личной свободы могут не совпадать как между собой, так и с мнением большинства общества. — 98 —
|