|
В процессе осознания себя каждому из нас необходимо также понять, в чем, собственно, состоит особенность человека, чем он отличается от других частей природы: природных стихий, растений, животных. Казалось бы, человек представляет собой далеко не самое совершенное существо. Например, слон гораздо сильнее его, не говоря уже о разгулах природных стихий, которые легко сметают многие тысячи людей. По показателю живучести мы тоже далеко не рекордсмены, ведь, например, крысы или тараканы выживают в трудных условиях намного лучше нас, а микроорганизмы, вирусы, грибки способны прекрасно существовать даже там, где человек не проживет и часа. Мы далеко не самые долгоживущие организмы, ведь, к примеру, черепахи живут до трехсот лет, а некоторые деревья — даже до пяти тысяч лет. Наши органы чувств тоже не слишком совершенны: некоторые животные видят, слышат, различают запахи намного лучше нас. Мы не отличаемся высокой скоростью передвижения (здесь нам далеко до птиц или, к примеру, лошадей), мы не приспособлены к существованию в разных стихиях (например, белый медведь великолепно чувствует себя как на суше, так и в воде). Словом, внешне практически ничто не говорит о том, что человек должен занимать главенствующее или даже особо выделенное место в мире. Самым главным отличием человека чаще всего называют его разум. Но можно ли назвать совершенным разум, значительная часть плодов которого направлена не на пользу, а во вред самому человеку, окружающим людям, природе, миру? Именно благодаря разуму, точнее, вследствие чрезмерной надежды на разум, мы все стоим сегодня на краю бездны, именно из-за него нам грозит полное уничтожение по нескольким возможным сценариям. Можно ли безоговорочно гордиться таким разумом, считать его основной и безусловной ценностью, единственным достоинством человека? Более того, человека нельзя безоговорочно выделить среди других творений даже по такому показателю, как человечность, по качеству, само название которого, казалось бы, говорит о том, что именно оно и отличает человека. Люди далеко не всегда демонстрируют высокие образцы морали, порядочности, доброты, любви, взаимопомощи, что обычно включают в понятие человечности. Наоборот, именно люди на протяжении всей своей истории показывали множество примеров самого откровенного зла, насилия, ненависти, садизма, унижения и самоунижения, корысти, грязи, самой гнусной лжи. Кроме человека на такие гадости, низости, подлости никто другой просто не способен. Кстати, для некоторых философов этот факт является даже неоспоримым доказательством истинного ничтожества человека, обычно скрываемого под благовидными масками, под шелухой цивилизованности, воспитанности и хороших манер. — 49 —
|