|
Наиболее полезен новый язык, я думаю, будет для горячо любимой мной гештальт психологии. Приведу несколько цитат с комментариями из книг Фрица Перлза «Гештальт-подход» и «Свидетель терапии» О гештальте :«В биологии формирование гештальта – это та динамика, которая регулирует всю органическую жизнь.» «Нам не нужно рыться а-ля Фрейд в глубинах бессознательного. Нам нужно научиться осознавать очевидное.» !!! [43] (с.137): Перлз описывает замечательный прием метафору «плодотворной пустоты» (с.115-116). «Опыт плодотворной пустоты не объективен и несубъективен. Он также не является интроспекцией. Он просто есть. Это осознание без спекуляции о вещах, которые осознаются.» !!! Браво. Как жаль, что Фриц все-таки предполагает, что пустота эта внутри и почему-то темная. Сеанс: «Уйди в себя так глубоко, как возможно. Можешь даже уйти из этой комнаты…» Великолепно и просто – в транс самым простым и очевидным парадоксом. «Наиболее очевидный фактор с которым мы сталкиваемся в нашей сфере, состоит в том, что мы имеем два уровня существования – внутренний и внешний мир.» И снова - хорошо! Только не путайте их местами! (с.147,190) Я не буду больше комментировать своего великого однофамильца, думаю, читатель понял, что я имела ввиду, приводя здесь цитаты его книги. Дальше всех, однако, продвинулись в интересующем нас вопросе трансперсональщики. Нэвил Друри «Трансперсональная психология».[26] ( С.144) «Медитация… расширяет наше ощущение собственного существования. Тревога, страх, напряжение… становятся менее значимыми и менее мучительными… медитация освобождает сознание и открывает новые горизонты существования.» !!! Однако, тут же Нэвил описывает (совершенно точно) два основных подхода к медитации: «концентрация», смысл которой «направлять процесс мышления внутрь…», и «свободное сознание», где опять-таки «задача состоит не столько в том (!!!), чтобы поднять сознание на высший уровень»…. Описание точное. Известные ныне и используемые разными школами практики медитации все направлены на некое «преодоление». Качественный скачок обеспечивается за счет максимального сужения и следующего за этим расширения. Традиционный парадоксальный путь. Он, безусловно, часто работает. В основном как мне кажется за счет голографичного устройства мира. Так для того, чтобы увидеть все комнату, не акцентируясь на деталях можно посмотреть на нее в замочную скважину. Кен Уилбер, которого называют долгожданным Энштейном психологии, книга «Спектр сознания». [55] Отсылаю вас к нему, как к авторитетнейшему и мудрейшему ученому, подробно и научно соединившему учения востока и науку запада в красивой и четкой модели человеческой жизни и сознания. — 82 —
|