|
25 См. прим. 1 к разд. <Механика>. О предмете математики см.: Гегель. Наука логики, т. 1, стр. 78, 91, 106-107, 321- 323.- 57. 26 См. Гегель. Соч., т. I, 102. - 57. 27 Во 2-м изд. далее следовало: <Когда пытались философски трактовать пространственные фигуры или числа, то утратили их специфическое значение и специфический облик; философия про- странственных фигур и чисел может стать каким-то разделом ло- гики или конкретной философской наукой лишь после того, как понятиям придадут конкретное значение>. - 57. 28 О пифагорейской системе чисел см. наст, изд., т. 2, 301, стр. 196-199. - 57. 29 Гегель понимает объяснение как тавтологическое движение рассудка, которое <не только ничего не объясняет, но отличается 632 такой ясностью, что, собираясь сказать что-нибудь отличное от уже сказанного, оно скорее ничего не высказывает, а лишь повто- ряет то же самое> (Гегель. Соч., т. IV, стр. 85; см. также <Науку логики>, т. 3, стр. 277). - 58. 30 Об отношении Гегеля к математической символике и к ис- пользованию математического метода в философии см. Гегель. Соч., т. IV, стр. 21-24; его же. Наука логики, т. 1, стр. 78, 91, 106- 107.-58. 31 Термины begriffslos и Begriffslosigkeit - <чуждое понятию>, <отрешенное от понятия> - широко использовались К. Марксом в <Капитале> при анализе фетишистского характера буржуазных товарных отношений (см., например, К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 111).- 58. 32 Название <математика> Гегель использовал в <Иенской реальной философии> и в <Философской пропедевтике> для обо- значения философского рассмотрения пространства и вре- мени. - 59. 33 Во 2-м изд.: <Таким образом с этим отрицательным опреде- лением пространство вновь положено как исключающая точка, но отрицание положено теперь в нем, оно является конкретным внутри себя, благодаря...> и т.д.-59. 34 См. прим. 5 к разд. <Механика>. - 60. — 613 —
|