|
в том, что он выводит притяжение как вторичный момент из отталкивания как первичного: солнечная система образуется только благодаря тому, что притяжение берет постепенно верх над господствовавшим первоначально отталкиванием> (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 559). Рассматривая притяжение и оттал- кивание не как силы, а как одну из форм движения, Энгельс под- черкнул: <Всякое движение состоит во взаимодействии притяже- ния и отталкивания> (там же, стр. 393). - 67. 59 Гегель трактует покой как частный случай движения. Ср. мысль Ф, Энгельса: <Всякий покой, всякое равновесие только отно- сительны, они имеют смысл только по отношению к той или иной определенной форме движения> (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 59).- 69. 60 Эта фраза - вставка 3-го изд. - 69. 61 Гегель имеет в виду механику Ньютона. - 69. 62 Во 2-м изд. далее следовало: <т.е. абстракцию тела, которое существует как тело, лишенное самости>. - 69. 63 Имеется в виду Ньютон. - 69. 64 О механике удара см. Ф. Энгельс. Диалектика природы. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 404, 594.- 71. 65 В письме к К. Марксу от 30 мая 1873 г. Ф. Энгельс характе- ризует падение как простейшую форму механического движения (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 33, стр. 68).- 71. 66 Следующая фраза до конца абзаца - вставка 3-го изд. - 71, 67 Гегель проводит мысль о возможности кияетической, адина- мической механики, построенной без понятия силы. - 71. 68 О диалектико-материалистической трактовке противоречи- вости механического движения см.: К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 123-124; В. И. Ленин. Философские тетради. - Поли. собр. соч., т. 38, стр. 231-232. В марксистской литературе суще- ствуют различные точки зрения по проблеме противоречивости движения и способах ее воспроизведения в мысли, о чем свиде- тельствует, в частности, дискуссия, прошедшая в конце 60-х годов в журнале <Философские науки>. - 72. 69 Во 2-м изд.: <и ее различного удаления от центра>. - 74. 635 — 617 —
|