|
фии XIX в. Ряд современных ученых обращают внимание на заслуги Шеллинга и Гегеля в разработке философских вопросов естествознания, признают справедливость критики ими использования понятия силы в химии и биологии, говорят о предвидении ими некоторых достижений физики XX в., о возможности преодолеть трудности естествознания с помощью способов мышления, предложенных ими. Так, А, Мейер-Абих, пытается построить теоретическую биологию с помощью гегелевского метода восхождения от абстрактного к конкретному 82. Известный физик К. Вейцзеккер подчеркивает значение гегелевской философии для понимания науки 83. М. Борн со вниманием относится к гегелевской критике кантовского понимания <вещи в себе> 84. Э. Шредингер высоко оценивает идею развития, разработанную в философии Гегеля 85. Некоторые философы усматривают в натурфилософии Гегеля спекулятивное предвосхищение важнейших результатов теории относительности, квантовой механики 86. Это, разумеется, крайность, но она показательна, ибо свидетельствует об изменениях в отношении к натурфилософии со стороны ученых XX в. Приведем два примера, свидетельствующие об этом же. В апреле 1961 г. в западногерманском журнале <Physikalische Blatter> была опубликована подборка цитат из <Философии природы> Гегеля, которая должна была показать ее абсурдность, запутанность гегелевских определений материи, света, теплоты, электричества. Уже в сентябре того же года журнал публикует письмо физика Б. Стефердинга из США, в котором он проводит мысль о том, что историческое недоразумение между естественными науками и гегелевской философией нуждается в пересмотре, и указывает для осуществления этой цели несколько пунктов. По словам корреспондента этого журнала, Гегель, будучи великим философом, <ставил перед собой задачи такие же, какие ставят перед собой теоретики естествознания, а именно привести в связную систему известные факты>. По его словам, <95% всех современных естественнонаучных исследований направлено на расширение знаний о фактах и лишь некоторые из естествоиспытателей озабочены тем, чтобы привести факты и данные во всеохватывающую систему>. В гегелевском определении теплоты он усматривает натурфилософскую формулировку второго закона термодина- — 593 —
|