Сущностное восприятие слова. Книга 1

— отсутствие умения думать самостоятельно по причине незнания природы принципов построения письменных и уст­ных выражений, обладающих исчерпывающей сочетаемостью составляющих словесных элементов и полнотой смысла;

— господство устойчивого и ошибочного представления о смысле человеческой жизни.

Теперь о деятельности органов массовой информации. Эти структуры под прикрытием «свободы слова» занимаются ис­ключительно программированием населения с целью поддер­жания в нем строго определенных и длительно действующих стереотипов мировосприятия. Последние необходимы для поддержания состояния перманентного и тотального дезин-формирования (лишения знания) общественности с целью до­стижения над нею абсолютного господства. Этим целям слу­жат любые радио- и телепередачи, а также любые газетные и журнальные публикации. Поддерживая иллюзию разного, они несут в себе одно качество — качество рефлексивного ми­ровоззрения, которое интересуется только собой и обслужи­вает исключительно самое себя. А его принципом является тезис:

«Если истина в другом мировосприятии, то тем хуже для истины».

Поэтому объективных журналистов нет в природе. Они все служители конкретных мировоззренческих стереотипов, которые все есть только модификации рефлексивного миро­восприятия. Это так потому, что все органы массовой ин­формации действуют сами только в режиме либо голых фак­тов, либо в режиме их превратных толкований. Почему ре­жим голых фактов программирует слушателя, зрителя или читателя? Категория фактов имеет то свойство, что они преходящи либо зависят от времени и пространства. Кроме того, любому факту всегда противостоит контрфакт. Причем не важно, знает ли о его существовании потребитель или нет. От этого контрфакт не перестает быть реальностью.

Выражаясь иначе, через факты истина познана быть не мо­жет, так как все факты находятся исключительно в рамках категории следствия. Истина располагается в категории при­чины. Поэтому толкование фактов — это всегда толкование следствий, а значит, это всегда заблуждение. Положение не спасают даже случаи угадывания тех или иных лиц (групп лиц), которым выгодно происходящее. Заказчик того или иного события сам перманентно всегда пребывает в рамках следствия, и его желание по конкретному поводу всегда след­ствие чего-то еще.

В результате органы массовой информации — это органы бесструктурного управления общественным сознанием, и ни­чего более. С учетом того что гуманитарное образование пол­ностью поглощено явлением дезинформации, ожидать прав­ды от органов массовой информации не приходится по оп­ределению,