|
Э. Эриксон (1996) считает, что для юности характерна боязнь диф-фузности идентичности. Молодых людей одолевают сомнения относи-тельно своего места в обществе, своей принадлежности к тем или иным социальным группам, своих возможностей и перспектив. Пережива-ние опасности не найти свою идентичность, стремление к самоопре-делению, поиски желаемой социальной среды часто вызывают нетер-пимость, отвергание мнений, вкусов, норм «чужих» групп, повышен-ную агрессивность в поведении. Фактически все это - «защитные» механизмы, скрывающие повышенную уязвимость и ранимость пери-ода юношеского кризиса идентичности. Следует заметить, что первичная, размытая, мало осознаваемая ин-формация о себе есть у большинства молодых людей, однако ее часто оказывается недостаточно для принятия одного из самых важных в жизни решений - выбора профессии. Какому из своих интересов отдать пред-почтение, насколько он устойчив и может ли стать основой для будущей профессии, достаточно ли у меня способностей и на какой уровень я 254 могу претендовать - подобные вопросы встают в этот период жизни прак-тически перед каждым. Доказано, что неадекватный выбор профессии и сферы деятельности пагубным образом отражается не только на судьбе работников, рассчитывающих на профессиональное продвижение и вы-сокий уровень, но и на судьбе рабочих самых распространенных специ-альностей. Г. Мюнстерберг (1996) обращает внимание на то, что для рабо-чих в различных сферах производства необходимы далеко не одни и те же свойства внимания и восприятия; большое значение имеют также инди-видуальный ритм работы, индивидуальная утомляемость, способность извлекать пользу из повторения, способность к подражанию и воздей-ствию на других. Однако, начиная работу, человеку трудно предвидеть, каких успехов он может в ней достичь. Исследования и социологические опросы В. Шубкина (1979) позво-лили ему сконструировать две пирамиды. Одна из них, обращенная вер-шиной вниз, - это мир желаний и надежд выпускников: большинство из них желают получить профессии «наверху» - престижные и высоко-оплачиваемые. А другая пирамида, «перевернутая» по отношению к пер-вой, - это реальное распределение профессий и должностей в обще-стве. В нем мало престижных и высокооплачиваемых мест и много оце-ниваемых низко. Хотя это исследование проводилось в советское время, такие «перевернутые» пирамиды неизбежны в любом обществе: везде ценится то, чего мало, чего трудно добиться и что, следовательно, уда-ется немногим. Эта бытийная закономерность гораздо более устойчива, нежели закономерности, зависящие от социального строя. — 242 —
|