|
Человек, владеющий технологией имиджирования адекватно сво-им судьбоносным задачам, попадает в ситуацию более легкого про- 138 хождения определенных этапов построения траектории карьеры и судь-бы в целом. Необходимый имидж - убедительный аргумент для при-нятия множества социальных решений. Например, при устройстве на работу персональный имидж, совпадающий со стереотипно требуе-мым, повышает шанс претендента получить рабочее место. В.М. Шепелю принадлежит фраза: «Имидж - это не просто день-ги, имидж - это большие деньги». Учитывая влияние имиджа на судь-бу через механизм социальной установки, на формирование отноше-ния к человеку на содержательном и темпокорректирующем уровне (облегчая или затрудняя продвижения человека к достижению цент-ральных смыслообразующих целей его жизни), я думаю, правильнее сказать - «каков имидж - такова и судьба!». Отсюда следует необходимость введения имиджелогии как компонен-та социального образования в систему подготовки специалистов широко-го круга профессий сферы «человек—человек». Формирование имиджа, адекватного основной цели жизни, придающего смысл существованию конкретного человека, - одна из важных задач образования в целом и социально-психологического образования в частности. Литература Психологический словарь. М., 1990. Современный словарь иностранных слов. М., 1997. Benton R.E., Woodword G.C. Political Communication in America. N.Y: Praeger, 1985. The Random House Dictionary of English Language. N.Y., 1973. P. 711. Суворов А.Б. (Москва) Смысл жизни и талант (особенности мотивации талантливого подростка)* Проблема таланта связана с самоутверждением личности, и уже от-сюда понятна ее особая острота. Важен уровень притязаний: насколько личность готова сама за себя отвечать, претендует ли на некую особую избранность. В зависимости от уровня притязаний занимается та или иная позиция по вопросу и о происхождении таланта: «дар» Господа Бога, «дар» природы, некое прижизненно возникающее образование... Данные науки - скорее источник аргументов в пользу того или иного из этих трех решений. Спор о божественном, биологическом или социальном проис-хождении таланта - безысходен. Ибо на самом деле, рискну утверждать, главным образом волнует непосредственно каждого лично касающийся вопрос: а насколько я сам талантлив? И зависит ли от меня моя талантли-вость - хоть в малейшей степени? И есть ли связь между моей талантли- * Работа выполнена в рамках конкурсной программы РГНФ № 02-06-0258а. 139 востью и человечностью? И должна ли вообще присутствовать эта связь? Ответ же на вопрос о происхождении таланта выбирается в зависимости от ответа на эти, более важные для самооценки, вопросы. — 132 —
|