Проблема смысла

В качестве конечного ориентира формального анализа естественного языка, как правило, указывается формализация понятия «осмысленное выражение естественного языка» в описательном и объяснительном аспектах. Речь идет о построении разрешающей процедуры для понятия «правильно построенное выражение естественного языка», служащей не только в качестве описания данных, но и для предсказания любых новых правильно построенных как в синтаксическом, так и в семантическом отношении выражений естественного языка. Имеется в виду указание определенной процедуры, позволяющей за конечное число операций определить правильность построения языкового ! выражения. Речь идет о выявлении логической, или семантической, структуры языковых выражений, на основе которой определяются их семантические свойства и отношения. Такая формализация естественного языка является необходимой предпосылкой его автоматической, машинной обработки, преследующей такие практически чрезвычайно важные цели, как автоматический поиск информации, машинный перевод, создание систем «искусственного интеллекта», работающих в режиме естественного языка, и т. д.

Как сказано выше, для этого недостаточно указать правила синтаксической сочетаемости лексических единиц (в качестве определения понятия «синтаксически правильно построенное выражение естественного языка»), представляющих — в терминах традиционной грамматики — категории существительного, глагола, прилагательного, наречия и т. д. (Так, выражение «Новая добродетель лысая» не отличается с точки зрения синтаксической от «Новая юбка грязная»). Во-первых, выражения естественного языка, имеющие одну и ту же синтаксическую или, возможно, даже фонетическую и лексическую структуру, могут различаться по смыслу, и наоборот. Во-вторых, одно из них может восприниматься как осмысленное, а другое — как

34

бессмысленное. В-третьих, выражения, осмысленные сами по себе, могут не образовать осмысленного текста, особенно ввиду возможной неоднозначности составляющих его»

Вместе с тем наряду с формальным описанием языка, преследующим определенные практические цели, речь идет — и это не менее важно — о теоретической реконструкции знания, на основе которого носитель языка соотносит акустические или визуальные сигналы (как выражения данного языка) с кодируемой ими информацией (как смыслом этих выражений). Имеется в виду выявление знания, на основе которого человек понимает языковые выражения и тем самым определяет их осмысленность, «приписывая» слову, предложению, тексту тот или иной смысл, устанавливая ту или иную семантическую связь между ними и отмечая при этом, что некоторые из них описывают мир таким, каков он на самом деле; что другие описывают мир не таким, каков он есть, а каким он был, будет, мог бы или, наоборот, не мог бы быть; что истинность одних выражений влечет или только предполагает истинность других; что такое-то выражение пригодно или, наоборот, непригодно для осуществления определенного речевого акта (утверждения, вопроса, приказа, клятвы, обещания и т. д.); что между выражениями одного и того же или разных естественных языков имеются такие-то смысловые соответствия и т. д.