Стр. 10. Эсхатическое — неологизм Деррида. Отказ от традиционного эсхатологического частично проясняется ниже невозможностью ненасильственно высказать (легейн) конец (эсхатон) (см. стр. 164). Стр. 10. Панорография — панорамное изображение; от греч, пан (все), орос (предел) и графейн (чертить), поясняет словарь Литтре. Стр. 10, сноска. Цитата — из «Лекций по эстетике» Гегеля (следует отметить, что эти же фразы цитирует в «Истоке художественного творения» и Хайдеггер). [403] Стр. 11. Беспокоить и подвигать — soucier и solliciter (подстрекать, домогаться, подвигнуть) имеют общее латинское происхождение, о котором говорится ниже (более того, глагол solliciter отделился от soucier лишь в XIII веке. Следует также отметить, что одно из значений solliciter — интерпретировать по-своему). В ранних работах Деррида часто использует глагол solliciter с оглядкой на его этимологию. Стр. 10. Критическая отстраненность — критика происходит от греческого кринейн: отделять, различать. Стр. 12. Жан Руссе — швейцарский литературный критик, представитель генетически связанной со структурализмом тематической критики. Стр. 12. «Башляр, Пуле...». — перечисляются ведущи^ представители различных школ европейского литературоведения, оказавшие определяющее влияние на становление «новой» французской критики. Стр. 12. «Воображаемый мир Малларме» (1961) — цитировавшийся выше opus magnum Ж.-П. Ришара. Стр. 12. Рассуждение о методе — аллюзия на знаменитый трактат Декарта (см. выше примеч. к стр. 3). Стр. 14. Непричастность — в оригинале — non-lieu; этимологически — не-место, но словарно — прекращение дела за отсутствием состава преступления. Стр. 14. Фосийон, Жан — видный французский историк искусства. Стр. 14. Морис Бланшо — вдохновению посвящен целый раздел книги Бланшо «Литературное пространство» (см., в частности, знаменитое эссе «Взгляд Орфея»). Стр. 15. Angustia (лат.) — теснота, узость, стеснение — также и в смысле стесненного дыхания и сжатости речи; рассуждения Деррида основаны здесь на том, что от этого латинского слова происходит французское angoisse — страх (поскольку он является причиной, вызывающей стеснение дыхания). Стр. 16. Ruah (древнеевр.) — дыхание, дуновение, дух — как и упомянутые ниже греческое пневма и латинское Spiritus. Стр. 16. Пневматология — наука или учение о духе или духах — промежуточных духовных инстанциях (ангелы, демоны и т. п.) между человеком и Богом. Стр. 17. «Книга разумений» — фр. livre de raison, буквально — книга разума (от лат. ratio: отчет, разум); в Средние века — семейная или коммерческая памятная книга, дневник, ведшийся главой семейства или хозяином. — 377 —
|