Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

1

В новых языках — опять то же. По-франд<узски> слово connoitre (=connaitre) и в галльском conoscere употребляется в брачном смысле.

Итак, это словоупотребление не случайно. Но можно пока­зать даже, что оно есть частный случай более глубокого явления языкознания—а именно многообразного сближения понятий о рождении с понятиями о познании!.

Прежде всего обращаем внимание, что глаголы gigno и (co)gnosco, ???????? и ??(?)?????, и ?????? ?????? сближа­ются. Сюда же относятся

conceptio conceptus

(зачатие) (понятие)

сопсіреге сопсіреге

(зачинать) (понимать)

по(н)имать понимать,

(вступать в брак: понятие

«поял жену») (о познании)

Таким образом, деятельность рождения и деятельность по­знания—в каком-то соотношении между собою. Далее, обрати­те внимание на учение всех народов, и в частности и на Еван­гельское, на слово, как на семя, и на семя—как таящее в себе разумный смысл, ?????, форму бытия. Обратите внимание на сократовско-платоновское учение о познании, как на зачатие и вынашивание духовного плода, об эросе.

ОБЩЕЕ ПОСТРОЕНИЕ <КУРСА> (Чупров, Очерки по теории статистики, очерк первый)1

1916.Х.20

Бесконечность) вселенной. Экстенс<ивность>, интенсив­ность), изотенсив<ность). Объяснение всего этого. Вырезывает <2 нрзб.) действительности. Интенсивность: книга ... несоответ­ствие ее геом<етрической> форме, цвет<у>... Нет определен­ного) типа. Курс недосказан от незнания, а не от знания.

Познаем так же, как делает художник,—не вырисовывая всех деталей. Упрощаем. Стилизуем <нрзб.) "Стиль науки — принцип классификации.

идиографический—номографический (Чупроз, Виндельбанд)

онтологический и номологический

история — естествознание (политеический) лучше для

нормативного) позн<ания> науки о духе

1 Примеч. П. А. Флоренского: J. Espann,—Erzeugen u. Erkennen (Theologische Quartelschrift, 1912, 4 Heft.).

?. M. Туберовский. К учению о Логосе (пересказ заметки Эспанна) (Б<огословский> В<естник>, 1912, Т. III, стр. 857—862).

1

о культуре —о природе

об индивиде —об общес<тве>

Путем естествознания—упрощения. В чем был прогресс Ньютонов<ского> закона сравнительно) с прежн<ими> воз­зрениями) (солнце притягив<ает> как целое: разные случаи— Пифагоровы табл<ицы> умножения: 36 случаев. Система пись­ма: 35 знаков. Китайская грамота (как бы ни были многочис-лены случаи наблюдений, лишь бы каноны: по А суди об ? и по а—об А). Но этим дело не исчерпывается. Надо знать а и ? іп concreto. Недостаточно законов природы. Идея закона ослепила <1 нрзб.) ученых <?> практически: сельск<ое> хозяйство: недо­статочно) знать законы <2 нрзб.), надо знать свойства клочка земли.