Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

О

с

1

VI) * Итак, мы убедились, что закон золотого сечения при­меним и к явлению целого во времени. Но необходимо понять, что именно означает применительно к природе времени, ибо в противном случае легко искуситься подменою временного расчленения—расчленением той линии, которая графически обозначает время, т. е. от временного расчленения опять вер­нуться к пространственному. Другими словами, нам надо ввес­ти в рассуждение понятие ЖИЗНИ, ибо жизнь именно и есть явление ЦЕЛОГО во времени. Итак, что же есть у жизни ее точки расчленения? В биографии, например 6, что должно при­знать поворотным пунктом для расчленения биографии на час­ти—полюсы? Полюсы жизни суть смерть и рождение. Следова­тельно, поворотный пункт между ними есть тот момент биогра­фии, когда рождение заканчивается, а смерть начинается. Высшая ступень рождения и низшая ступень смерти есть мо­мент расцвета всей жизнедеятельности организма, его ???? 1, по терминологии древних греков. Следовательно, характер по­люсов определяется их отношением к ????. Полюс рождения есть восхождение энергии жизни до ????; полюс смерти —

нисхождение той же энергии от ????. Пользуясь терминологи­ей греческой метрики, можно сказать, что полюс рождения есть подъем, поднятие энергии, ее ?????, арсис, а полюс смерти — спуск, нисхождение, спускание, ее ?????8. Жизнь взлетев, спус­кается планируя. Итак, арсис есть усиление жизнедеятельности, а ?есис—ослабление. Обозначим арсис через х, а прирост жиз­ни в виде ?есиса через Ах. Тогда жизнь в целом есть х+Ах. Но жизнь в целом, то, что можно назвать интегралом жизни, есть нарастание. Посему она может быть обозначена сама, в целом, как арсис. И следовательно, ? тогда можно назвать арсисом арсиса, а Ах—?есисом арсиса. Наша основная формула расчле­нения жизни золотым сечением 9 выводится из понятия о том, что есть соответствие всей жизни, в ее целом, как нарастания,

* Продумано 1916.??.28 в постели утром и вечером. Разработано 1917.Х.26. Сер<гиев> Пос<ад>. Ночь.

1

и начальной частью жизни, как основным раскрытием жизнен­ных потенций. И * есть соответствие всей жизни, как процесса приближения смерти, со старческой частью жизни, как основ­ною растратою жизненных сил.

^=~? (19)

Ах х + Ах

Но мы сказали уже, что ? есть арсис, а Ах—?есис. А так как вся жизнь есть сама арсис, то ? есть арсис арсиса, а ?? есть ?есис арсиса, или, что то же, арсис ?есиса, как наростание умирания, как приближение смерти. Итак,