* 1917.??.19. Вечер. 1 вообще, и мужского в частности, хотя матка у мужчин рудиментарна. Скажем точнее. Орудия создаются жизнью в ее глубине, а не на поверхности специализации, а в глубине своей каждый из нас имеет потенциально многоразличные органы, не выявленные в его теле, и может, однако, выявить их в технических проекциях. Отсюда следует и обратное: жизнь может технически осуществить проекцию некоторого органа раньше, чем он станет нам известен анатомо-физиологически, у нас самих или даже у других организмов, других созданий жизни, не человеческих—в явном виде, а потом, быть может, и у человека в зачаточном. Если изучение организмов есть ключ к техническому изобретению, то и обратно, технические изобретения можно рассматривать как реактив к нашему самопознанию. Техника может и должна провоцировать биологию, как биология—технику. В себе и вообще в жизни открываем мы еще неосуществленную технику; в технике—еще не исследованные стороны жизни. Линия техники и линия жизни идут параллельно друг другу; но соответственные точки той и другой могут забегать вперед и отставать относительно друг друга. И это дает судить нам о каждой из этих линий прогностически, на большее расстояние, чем они даны нам фактически—линия жизни в сознании, линия техники—в действительности. Так, например, воздухоплавание стало на твердую почву, когда изучило полет птиц, и именно факт птичьего полета внушил из глубочайшей древности, еще в царстве Миноса32, твердое убеждение, что аэронавтика возможна. Но в других случаях результаты техники еще не достигнуты, хотя и предвидятся определенно. Так например, зная об органах электрических рыб—сома, гнюса (ската), угря и ок-сиринха, священной рыбы египтян, можно и должно было предвидеть возможность построения электрических орудий, как продолжение тела. Таковое практически все еще не осуществлено, разве что не считать фантазии Жюля Верна в романе «80 ООО лье под водою», где описывается электрическое ружье капитана Немо. IV. СИМВОЛИКА ВИДЕНИЙ * I. Разум осуществляет себя в технике, продолжающей тело посредством проекций его органов. Мы пришли к этому путем теоретических соображений. Дальнейшее за тем сопоставление органов и орудий доказывает, что последние действительно имеют своим типом первообразы органов, самые же органы — своею моделью. Этих соображений и этих наблюдений достаточно, чтобы увериться в выставленной ранее связи орудий и органов; но все же эти способы доказательства не прямые, и было бы желательно более непосредственно убедиться в проектирующей деятельности жизни, осуществляемой разумом. Желательно было бы видеть своими глазами, так сказать,—как именно совершается такое выведение органических схем наружу, в их орудийные проекции. — 369 —
|