|
Так, Телемак, в беседе с Афиною, высказывает сожаление, что Одиссей не умер, не погребен ахеянами, и, следовательно, не оставил сыну своей славы. «Боги еде лали его невидимым — ?? [????] ?????? ??? ?????? ???????? ???? ?????? ????????»90. Но он не умер, думает Телемак, его похитили Гарпии, и потому-то он стал невидим: ??? ?? ??? ??????? "??????? ???????????, ????'??????, ???????91. И как раз то же сожаление, что Одиссей не умер и не погребен, высказывает Евмей в беседе с не узнанным им Одиссеем; а затем добавляет: ??? ?? ??? ??????? "??????? ???????????91. Итак: «Не умер, а похищен Гарпиями» — такова формула древних. В расширенном виде то же противоположение видим и в речи Пенелопы. Полная тоски, «старца Икария дочь» желает: или быть мгновенно убитой стрелою Артемиды, или быть похищенною Вихрем. О, Артемида, богиня великая, дочь Громовержца, тихой стрелою твоею меня порази и из тела выведи душу мою. Иль когда бы меня ухватила — ? ?????? ? * ?????????? ?????? — Буря и мглистой дорогой со мною умчалася в край тот, где начинает свой путь Океан, круговратно бегущий! Были Пандаровы дочери схвачены бурею — ??????.— Боги мать и отца погубили у них; сиротами остались в доме семейном оне; Афродита-богиня питала их молоком, сладко-тающим медом, вином благовонным; - ???? каі ?????? ??????? каі ???? ???? — Ира дала им, от всех отличая их, дев земнородных, ум и красу; Артемида пленительной стройностью стана их одарила; Афина их всем научила искусствам. Но, когда на высокий Олимп вознеслась Киферея там умолять, чтоб супружества счастие дал непорочным 90 Гомер — Одиссея, I, 235. 91 Id., I, 241-242. 92 Id., XIV, 371. 1 девам Зевеогромобоец... ...Гарпии, дев беззащитных похитя, их в руки ????? ?? ??? ?????? "Артплоа ??????????? ??? ??????? ?????????? ????????? ???????????? — предали грозных Эринний, чудовищам в рабство,— О! если б так и меня олимпийские боги с земли во мгновенье сбросили! если б меня, с Одиссеем в душе, Артемида светлокудрявая в темную вдруг затворила могилу...93 Ясно, что высказываемое в приведенном отрывке желание скоро умереть есть нечто иное, чем желание быть похищенной. Но, хотя и противоположными путями, хотя и с разных сторон, однако оба они ведут к одному концу — к избавлению от земной юдоли. Или так, или иначе, но не влачить унылого существования на земле,— вот о чем томится Пенелопа. Следовательно, Гарпии, о которых говорится в конце отрывка, или Вихрь, о котором говорится вначале, не убивают, а восхищают человека живым и несут его к берегу Океана. Итак, — 128 —
|