М.Е. Миронов исходит из их различия (см. с 127). Объект – то, что мы познаем, а предмет – познаваемый аспект объекта. Предмет - отражение объекта науке. Предмет всегда относительно отражает объект, и это порождает множество проблем. Предмет – система понятий об объекте. Представление ? понятия ? предмет науки Представление ?????????? просто ? понятия ?????????? просто ? предмет науки Во всех этих случаях речь идет о том, что имеется в голове человека. При этом можно выделить более конкретно и больше уровней эволюции следа отражения мира в голове людей. Ограничимся названными. Представления – осознанные образы объектов мира на основе стихийного их отражения в духовном мире людей. Теоретизация ведет к возникновению понятий как строго определенных, детерминированных правилами образов мира в мозгу людей. Они могут быть сами по себе, но они возникают вместе с теорией. Теория – система понятий. В связи с этим используем понятие «предмет науки», т.е. определенное множество представлений, понятий и т.п. в голове о конкретном объекте. В педагогике понятие «предмет науки» не является определенным. Часто это выражение используют для названия объекта науки, т.е. того, что отражают. Имеются идеи и об используемом здесь смысле понятия «предмет науки». Наука ???????????????????????? Объект ? предмет ?метод Знаки образов и т.п. многообразны. Нужен эволюционный их ряд. Он дан мной в метанауке. Обыденным знаком являются слова. Все это изучает семиотика, а естественный язык – филология. При этом логику часто трактуют как науку о действиях со словами или терминами, как наиболее сложными формами слов. Особенно четко это выражено в обобщающей книге [А. Шуман.263]. На самом же деле логика изучает не слова, а понятия. Но дело в том, что логики чаще всего не понимают самую сущность понятий. И это проявляется в том, что они прервали преемственность с прежней логикой при объяснении трех свойств понятия, в том числе имени понятия. Такая их трактовка существует в учебнике логики, изданном в 1848 году. Она не представлена в последующих учебных пособиях по логике. — 569 —
|