|
Аристотель писал о том, что умному свойственно упорядочивать. По всей вероятности он один из первых заложил основы эволюционного упорядочения животных, проявившееся потом в графике «лесенка Аристотеля», бывшим основным наглядным средством 1000 лет назад. Упорядочение предполагает обобщение понятий, т.е. выявление общего у разных форм объектов или отражающих формы объектов понятий. Следовательно, обобщение является средством упорядочения и его превращенной формой. В свою очередь, стратификация превращается в синтез - цельное понимание объекта на основе выявления общего и особенного всех его форм. Настоящий синтез понимания объекта становится его системной трактовкой, предполагает систематику всех форм объекта. Высшей практической систематикой является кладистика (кладизм) - построение иерархической системы свойств объекта, синтетически упорядочивающих все его формы на основе его развития: упорядочение? обобщение? стратификация? ?синтез?систематика? кладистика Упорядочение является исходным для научного отображения мира, начиная с простейшей группировки, оно поднимается до типизации, классификации, систематики, кладизма. И это движение во многом зависит от выполнения упорядочением функции обобщения - отыскания общего в понятиях, что происходит посредством индукции. Одновременно все это означает синтез, интеграцию научного отображения действительности - теорию. Логика и диалектика не стали методом всей науки. Причина - неадекватность их состояния. 2500 лет их существования оказались недостаточными для превращения в норму общественного сознания. Поскольку они правильно ставят проблему, исследователи часто выходят на них и пытаются использовать провозглашаемые принципы познания. Неудачи же ведут к их дискредитации, и тогда другие познавательные подходы становятся на их место. Этот процесс постоянно повторяется. Теоретическое объяснение объектов предполагает понимание самой сущности теоретичности. Господствующие определения теорий и практика использования этого термина свидетельствуют о том, что не понята истинно специфика теории по сравнению с учениями (доктринами). Поэтому надо понять, прежде всего, содержание теоретической науки. Не трудно осознать и то, что теория есть система доказательств научных положений. — 354 —
|