|
Интересы проглотистов и всеистов Проглотизм не нуждается в мышлении ни с точки зрения его возникновения, ни с точки зрения его воспроизводства. Для него достаточно соображения как типа умствования, предшествующего мышлению. Курьёз безграмотного миллионера, не умеющего ни читать и ни писать, отражает не только практику США [245]. Проглотизм возникает не из специально разработанной идеологии и без проблемы претворения идеологии в практику. Иное дело всеизм. У народа нет ничего, кроме «цепей». Его надежды на лучшую жизнь могут осуществиться только через идейность, приоритет общих над частными интересами. Исходным всеизма может быть только научная идеология. Идеология - средство воспроизводства культуры народа. Для этого она должна претвориться в практику. Осознать, осмыслить всё это можно в меру интеллекта, осуществления права народа на мышление. Только в таком случае возможно осуществление согласия, солидарности, сотрудничества народа как условия недопущения гибели всеизма. Общество трудящихся не может обеспечить всему народу благоденствия на уровне благосостояния предпринимателей в проглотистском обществе, но оно даёт ему гарантию нормальной жизни, равенства как первого условия справедливости (Сенека). Равенство распространяется и на право мышления. Овладение наукой как «всеобщей производительной силой» [148.Т.26.Ч.1.с.400] возможно на основе интеллекта, теоретической эрудиции, которые станут исходным для идейности и укажут путь планомерного решения стоящих перед народом проблем. Духовный кризис проглотизма закономерен: в его системе интеллект служит эгоизму, а поэтому народ отчуждают от собственности, средств массовой информации, власти, науки и т.п. Его оболванивают, развращают всеми достижениями науки и техники. Неудивительно, что на земном шаре растёт число безграмотных. Народам всего мира отведена роль эксплуатируемых, а поэтому их может спасти только теоретическая идеология, и только её можно противопоставить проглотистскому грабежу народа. Для этого надо развивать культуру народа в соответствии с положениями классиков всеизма о значении культурной революции для созидания всеизма. «Пролетарская культура должна явиться закономерным развитием тех запасов знания, которые человечество выработало под гнётом капиталистического общества, помещичьего общества, человеческого общества» [133. Т.41.с.304-305]. Такое требование особо важно для всеистов: «Коммунист будет только простым хвастуном, если не будут переработаны в его сознании все полученные знания» [там же, Т.41.с.305]. К сожалению, этого не произошло. Более того, возобладало мнение о возможности жить без идеологии. Общество без идеологии всё равно, что человек без головы. — 29 —
|