Феномен человека - вчера и завтра

Искусство помогает человеку преодолеть “исконное одиночество” (по Шопенгауэру), ибо оно является глубинным аналогом мира. Акт Творения выступает синонимом художественного творчества, поэтому искусство по своей внутренней природе позволяет постигать мир, проникая под “покрывало Майи”. В мгновения экстаза, сверхчувственной интуиции человек проникает в сердцевину явлений. Искусство как оформитель и конденсатор красоты фиксирует в себе тысячелетний опыт и знания о мире. Немаловажно и то, что земное искусство является глубинным аналогом космического [14].

Значимость искусства заключается также в том, что мы день за днем создаем новые формы; художник попросту помогает нам в наблюдении. Он предлагает нам новые способы видения окружающего мира; осваивая мир произведений искусства, человек начинает видеть мир глазами художника. “Мы знаем только две действительности, - отмечает Р. Гюйо, — эту вокруг нас и ту в нас самих. Первая действительность есть Вселенная, другая - психическая жизнь. Та внешняя совершается в пространстве, эта внутренняя — во времени, искусство же сплавляет их вместе, произведение искусства, по крайней мере, не является орнаментом... оно содержит в сердце тайны Бытия” [15]. Во всяком случае, искусство отнюдь не отражает, подобно зеркалу, реальный мир: оно соединяет внутренний мир человека с многообразным миром неисчерпаемой Вселенной и стремится раскрыть тайны экзистенции, связанной с поисками смысла и человеческой жизни, и самой Вселенной, В этом плане искусство весьма близко религии: действительно, оба эти феномены практически идентичны по многим своим функциям и воздействию на психику индивида. Отечественный философ Ю. Бородай верно отмечает, что целью искусства отнюдь не является отражение действительности: “Дело искусства - просветление, катарсис через конфликт и трагедию... Искусство - феномен культуры. А суть культуры - это связь с трансцендентными ценностями. Трансцендентные ценности можно утверждать вопреки действительности, даже, если угодно, искусственно выдумывая конфликты” [16]. Трансцендентные ценности, воплощенные в произведениях искусства, вносят заметный вклад в социализацию и поведение индивида. Художественная символика может либо формировать у человека целостность и стремление к творчеству, либо вызывать желание разрушить мир и самого себя.

Это рельефно проявляется в музыке, занимавшей немалое место в культуре разных цивилизаций и в формировании личности того или иного типа. Музыка в качестве чисто акустического феномена оказывает физиологическое и психологическое воздействие, о чем свидетельствует ряд научных исследований. Так, некоторые ритмы и определенные частоты могут ускорять или замедлять обмен веществ в организме, вызывать гипнотическое состояние и пр. Специалист в области бихевиоральной физиологии Дж. Даймонд установил, что в зависимости от характера музыки у слушателя изменяется сила мускулов. Некоторые виды классической и африканской музыки, которые совпадают с биоритмами человека, улучшают самочувствие и имеют лечебный характер.