Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

1

(онтология), 2) включение смысла = культурная диалектика! (гер­меневтическое так же логическое (словесное), но в новом смысле: конкретное, полное - не доказывающее в смысле (Ь), а очевидное).

Завершение: Второй период: Знание чистое (как чистое искусст­во!) - так же свои ступени: удивление, любознательность, самоус­лаждение, «познай себя» себя в мире и Боге: мировоззрение сознаваемость -» Kunstfertigkeit.

(а) непосредственно; (Ь) опосредованно; (с) непосредственно.

(а) переживание; (Ь) переживание вещи; (с) понятие и смысл вещи.

Знание логическое и научное — тожественны; но логическое мышление - шире научного, есть еще прагматическое. Логическое и прагматическое - объективны; контемплятивное - субъективно-практично, но и оно - существенно сигнификативно. Сигнифика­тивное — или выражает объективное отношение и себя (конститу­ирует себя) или есть актуализация себя, т.е. сигнификативное, в первом случае само становится действием, или реализованным. К интуиции чувственной, интеллектуальной и интеллигибель­ной присоединяется симпатическая.

2) Искусство

Первая (I) стадия и знания и искусства - Kunstfertigkeit.

a) внешнее украшение - Если в широком смысле - «декоратив­ное», то последнее не только «украшение», но и прагматическая це­лесообразность: форма стула, кресла, гладкость ручки топора, отно­шение длины и ширины стола, машины, кузова, дверей и т.п. -Целесообразность ничего не изображает {1) переходит в фасон; 2) остается синоптической}! Украшение переходит в изображение - имманентные законы, приемы, «техника» как следование приему внешнего оформления, превращается в художественный алгоритм, поскольку внешний прием соотносится к изображаемому. Обрат­но, применение изображения в целях украшения (сопровождаю­щее «украшение», «стилизацию»), орнамента, - есть техника в уз­ком смысле. (Потому что и в пластическом, это «внешность»)

b) внутренние формы - познавательный аналогон, quasi=. Fiedler, Aph. 179, 180. Начинается искусство, где познание.

c) преобразование самого сознания - prinzip «Возрождения» -» очистительная жертва. «И возникают в ней [душе] виденья // Перво­начальных чистых дней».

1

Общее! Опять в смысле знания (с):

??) выразимость (сигнификация): экспрессия, внутренняя фор­ма, одухотворение материей, духовная субъективация мира - как там (Ъ) - очувствление, так здесь - одухотворение = дух как знак мате­рии - более чем чистая духовность, победившая материальность!