Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Поэзия и музыка не имеют общего: вокальность есть и у живот­ных. Поэзия — артикуляция для выражения смыслов. Если бы не было артикуляций, могли бы воспользоваться вокальным разнообра­зием и для передачи смысла. Но этого нет.

Содержанием, материалом искусства всегда служит уже оформленное в самой действительности бытие, но фактом выделения из действитель­ности (или возможности) такого-то ограниченного содержания оно ста­новится вновь оформлено («сюжет», «тема») - это и есть первое логичес­кое оформление. Дальше оно оформляется поэтически, художественно, но, значит, по отношению к художественной форме та (логическая) и есть подлинное содержание (от этого содержания требуется значительность). Так форма становится содержанием. Музыка: система тонов (виды, ин­дивиды, роды [moll, dur]) дает художественное содержание в форме темы, сюжета; их оформление — задача музыкального искусства. Что касается изобразимой — характеризуемой — действительности, то это - живое лицо, жизнь, жизнедеятельность, но характеризуемая только со стороны фор-

1

мальных определений: интенсивности, длительности и т.п. Музыкальный тон в полноте его определений есть знак, имеющий характерное или ха­рактеристическое значение. Так как это всегда есть условный (конвенци­ональный) знак, то (как и язык) он зависит от места и времени.

Dilthey, VI. S. 277: три источника искусств: украшение, подража­тельность, выражение аффекта.

Некоторые фантазии в духе Кондильяка должны пояснять разде­ление: существо, изображающее внешность по ее обонятельным ка­чествам. И т.п.

Для выделения «человека» и его выражения не нужно делить ду-ши=тела, характера=сомы, а в мире объектов специфицировать объек­ты — субъекты. Тогда получается:

1) реализация идей - осмысление сущего, идеализация вещей (пластика);

2) объективирование субъективного -» субъективирование объективного (живопись);

3) очувствление экспрессии - символизация прочувствованно­го (театр);

4) воплощение духа - одухотворение плоти (музыка);

5) актуализация потенциального — потенцирование актуального — искусство как знание.

Данности:

6 Как бы ни казалось парадоксальным: то, почему мы отличаем одно от другого, узна­ем и прочее, как оно дано нашим чувствам (зрение + осязание, органические + слу­ховые {вкус и обоняние не дают внешности, а лишь состав вещества)). 1 Сигнификативные допускают экспрессию как выражение внешнее: •характерность» индивидуального (субъективирование).