|
Режим для данной категории осужденных предполагает строгие покамерные условия содержания, поэтому применение широкого спектра форм и методов воспитательной работы естественно затруднено. Однако это не означает, что у данной категории лиц невозможно формирование уважительного отношения к человеку, обществу, нормам, правилам и традициям человеческого общежития и стимулирования правопослушного поведения, на что прямо указывается в ст. 9 УК РФ. Изменение личности даже в таких условиях происходит объективно, важно направлять этот процесс не в сторону ее дальнейшей деградации, которая может привести к суицидам, психическим отклонениям, потере человеческого естества, а к стремлению сохранить, а возможно, и развить сохранившиеся положительные свойства и качества личности, пробудить интерес к деятельности, к познанию мира и жизни. Осужденным могут быть созданы условия для самообразования в системе так называемого дополнительного образования через реализацию специальных дополнительных образовательных программ, способствующих формированию понятийного мышления и базовых интеллектуальных действий, опирающихся на образное мышление. При этом важную роль могут играть произведения искусства, занятия художественными промыслами и даже литературной деятельностью, естественно, с учетом индивидуальных особенностей личности, в том числе уровня образования, заинтересованности, активности и жизненного опыта[354]. Известны случаи (США, Франция), когда осужденные к пожизненному заключению заочно сдавали экзамены в институт, читали специальную литературу и даже писали книги. Надо полагать, что с развитием экстерната, систем заочного обучения в нашей стране в целом эти виды интеллектуальной деятельности могут найти применения и в учреждениях, где отбывают наказание лица, приговоренные к пожизненному заключению. Важную роль в воспитательной работе с лицами, отбывающими пожизненное заключение, играют представители религиозных конфессий. Осознание своего прежнего образа жизни как греха, побуждение к раскаянию (слово «пенитенциарный», кстати, и переводится как «раскаявшийся») помогает человеку преодолевать зло как состояние души, иначе воспринимать окружающий мир и себя в этом мире. Следует отметить, что при распределении осужденных по камерам при прочих условиях учитывается и их отношение к религии. Они вправе в камерах иметь религиозную литературу, предметы культа, а также рассчитывать на индивидуальные и групповые беседы с представителями культа. Важно, однако, чтобы под видом традиционных религий, к осужденным не проникали представители деструктивных, тоталитарных сект, а тем более — сатанисты. — 691 —
|