|
Одной из наиболее существенных проблем на пути каждого ученика является проблема молчания. Как правило, все ученики обладают хорошо развитым ментальным телом, которое они умело и со знанием дела используют как для внутренней мыследеятельности, так и для внешнего, словесного выражения мыслей. И чем дальше идет ученик по пути, тем все большее знание дается ему в руки, из которого львиная доля предназначается ему одному, поскольку чаще всего это знание есть частица опыта его собственного индивидуального познания или прозрения. Именно здесь его и поджидают самые большие проблемы, поскольку старая привычка так и подталкивает его к тому, чтобы рассказать первому встречному и поперечному о том, что именно он пережил или постиг. Если его контакт с душой достаточно прочен и стабилен, то он тогда точно знает, что далеко не всякое знание целесообразно разглашать, тем более первому встречному. Благодаря этому внутреннему, отчасти интуитивному знанию он понимает, что духовные жемчужины необходимо тщательно оберегать от посторонних глаз и передавать их только тем, кому они дороги и понятны. Данная фаза может оказаться весьма трудной, поскольку ученику, вернее, его ветхозаветной личности, не терпится поскорее обнародовать свое новое открытие и рассказать о нем всем своим друзьям и знакомым, с тем чтобы снискать их похвалу и восторг, да и просто из старой потребности делиться новостями. Совершенно неожиданно ученик оказывается в ситуации, где он должен выбирать, кому можно рассказать об этом, а кому нет. На этой стадии ученику все еще может недоставать опыта и умения в деле наведения и сохранения контакта с душой, но если только такой контакт у него имеется, то он никогда не будет испытывать сомнений относительно того, что в данной ситуации наиболее верно и целесообразно и как это лучше всего осуществить. Но если только эта связь отсутствует или нарушена (а это, увы, довольно частое дело в случаях, когда желание поделиться узнанным с другими коренится в личности), то он часто начинает рассыпать перед другими тот сокровенный жемчуг своих знаний, который всегда должен хранить при себе, потому что другие, в лучшем случае, просто не поймут всего его значения и ценности, а в худшем – подвергнут его хуле и осмеянию. «Слово – серебро, а молчание – золото» – гласит старинная мудрая пословица, и, воистину, это глас самой истины. Ученики должны накрепко запомнить это. Их внутреннее ухо должно быть гораздо более чутким и открытым к тем сигналам, которые передают им другие. Если бы ученик постоянно прислушивался к ним, он бы никогда не испытывал сомнений относительно того, что, как и когда говорить. А если он сомневается, всего лучше и надежней – хранить молчание. — 122 —
|