Точно так же он отпрыгивает, когда до дома или до входа в ограду остаётся буквально несколько шагов. Некоторые считают, что для благополучного избавления необходимо произнести: “Изыди, Христа ради”, но они же описывают, как удирает “наездник” при появлении новых людей и до того, как была произнесена формула, — стало быть, и совершенно независимо от неё. А может ли “наездник” заставить человека идти вовсе не к дому? Тут мнения расходятся, и нельзя исключить, что попросту те, кого заставили уходить от жилья, уже не могут рассказать о своих приключениях. Как правило, “наезднику” попадаются родившиеся и выросшие здесь и знающие, как себя вести. Но есть история про железнодорожника, который в Сибири жил недавно, про “наездника” ничего не знал, и его нашли со свёрнутой шеей в одно осеннее утро совсем недалеко от трассы. Никакая шайка в это время здесь не орудовала, да и сам способ убийства как будто указывал на “лесного наездника”. Могут ли женщины попадаться “лесному наезднику”? Конечно, могут, и информаторы рассказывают об истории давней, произошедшей ещё на рубеже XIX и XX веков, но как будто достоверной, — когда вышедшая до ветру женщина подверглась нападению, и “наездник” не подпускал её к дому, пока она не сделала нескольких кругов вокруг усадьбы с ним на спине. Эта история, кстати, служит подтверждением того, что “наездник” при желании может контролировать поведение человека и не подпускать его к спасению. По всем описаниям хорошо видно, что “наездник” — существо вполне материальное. Никакими мистическими свойствами он не наделяется, никаких волшебных действий для избавления от него совершать не надо. По рассказам, это весьма необычное, но принадлежащее этому миру существо. Осмелюсь высказать предположение, что “лесным наездником” вполне может оказаться молодь “человека лесов” — реликтового гоминида. Детёныши всех крупных человекообразных обезьян — существа исключительно игривые и энергичные, вполне способные к развлечениям типа катаний на зазевавшихся людях. Разумеется, это предположение совершенно недоказуемое, пока в руки учёных не попал хотя бы один экземпляр “лесного наездника” — желательно живого. Но предположение это совершенно реально, детёныши крупного гоминида должны были бы вести себя примерно так. Косвенным подтверждением гипотезы служит и время, когда прекратились все истории про “лесного наездника”, — 1960-е годы. Это рубеж освоения лесных массивов Томской, Омской и Тюменской областей, активнейших поисков западно-сибирской нефти, построения целых городов и посёлков в сердце практически нетронутой тайги. Встречи со взрослыми “людьми лесов” на юге Сибири прекратились именно в это время. — 147 —
|