Была идея — почитать молитвы, но молитв никто не знал, даже элементарного “Отче наш”. Что характерно, молиться Богу своими словами, просить спасения и помощи у него геологам и в голову не пришло. Господь Бог даже в такой ситуации оставался для них то ли начальником главка, принимающего заявления строго определённой формы, то ли ещё одним привидением, только посильнее и посвирепее всех остальных. Существо в трубе особенно гадостно заухало, похабно захихикало, завозилось, отчего в печь посыпался из трубы всякий мусор. Под утро раздалось уже знакомое: — А ты выйди, Вова, выйди! Ты выйди, Саша, чего трусишь?! Выйди! Что ты там сидишь? Мы тебе что покажем! Ты выйди! Эти тусклые, лишённые звонкости и силы голоса раздавались довольно долго, почти до самого рассвета. Последним перестало возиться и ухать существо в трубе, стихла непонятная ходьба в погребе. Стоит ли объяснять, что геологи не задержались в заброшенной деревне даже лишней минуты. Впереди у них был маршрут, а потом ночёвка ещё в одной заброшенной деревне, “б/н”. Позади — равнинные места, и в числе прочего — стационар Академии наук и немецкая деревня на Чёрном озере. Партия поехала назад, а потом попала в нужные места кружным путём, сделав крюк в полтысячи километров: это я узнал уже осенью от одной геологини, с которой успел познакомиться на стационаре. Красные КлючиЕщё одна история связана с известными событиями: Гражданской войной 1917-22 годов и коллективизацией, проходившей в Сибири в 1930-1934 годах. В 1928 году красными карателями была уничтожена деревня Красные Ключи. Находилась она в пяти километрах от современного хакасского села Кизлас в Аскизском районе Хакасии. В наше время от деревни не осталось буквально ничего. В нескольких местах из каменистой хакасской земли торчали трухлявые обгоревшие столбики — и всё. Ни ям, ни развалин (хотя бы развалин печей), ни плодовых деревьев. Буквально ничего — деревня исчезла совершенно бесследно: говорят, коммунисты применяли здесь огнемёты. По одним сведениям, часть людей успела уйти в горные, не населённые никем районы Саян. Но только некоторые считают, что Красные Ключи ушли. Другие же информаторы полагают, что уйти никто не успел и, может быть, даже и не собирался. И в любом случае число убитых шло на десятки и сотни. Истории про “тайные деревни” — особый пласт сибирского фольклора… и не только фольклора. По крайней мере, я был лично знаком с человеком, который как-то попал в такую деревню, но сумел убежать. Да кое-что и видел сам… Мне очень не советовали ночевать в этом месте и вообще бродить тут после наступления темноты. Рассказы были довольно сбивчивы, но получалось так, что в деревне и в её окрестностях раздаются крики убиваемых людей, мелькают тени, слышны смех, обрывки разговоров убийц. — 145 —
|