Программирование научных исследований и разработок. Том 1

3.6. Способы деятельности изменяются и развиваются исторически за счет двух относительно автономных и вме­сте с тем связанных друг с другом процессов: 1) естествен­ного изменения и трансформации актов деятельности в процессе реализации норм и 2) сознательного оформления возникших таким образом новообразований в виде новых способов деятельности, закрепления их в виду новых норм деятельности и искусственного изменения и развития сис­темы норм.

Имея в виду второй процесс, мы можем говорить, что способы деятельности целенаправленно формируются и могут создаваться и конструироваться.

Весь этот процесс, объединяющий оба названных мо­мента, является общественно-историческим. Это значит, что деятельность не может быть объяснена, исходя из за­кономерностей природы; для нее характерен иной тип де­терминации. Она может быть объяснена лишь с помощью культурно-исторических закономерностей.

Что же касается каждого отдельного акта деятельности (или мыследеятельности), то для него в функции закона, выступает совокупность норм, фиксирующая соответст­вующий способ детальности. Именно способ сообщает деятельности определенность, а закономерности природы определяют условие осуществления и реализации деятель­ности, накладывают на способ естественные ограничения.

3.7. Противопоставление норм культуры и их социаль­ных реализаций в актах деятельности (и актах мыследействования) дает возможность определить самую сущность способа: с одной стороны, это определенная организованность (в смысле второго понятия системы), закрепленная в нормах и существующая благодаря им, а с другой стороны, это определенная структура во временных, процессуаль­ных актуализациях деятельности (и мыследеятельности).

По сути дела, мы всегда характеризуем и должны харак­теризовать способ через отношение одного к другому. То, что принадлежит способу, это — определенная структура деятельности (или мыследеятельности), особым образом зафиксированная и выраженная в нормах; или — опреде­ленное содержание культурно-нормативных образований того или иного типа, в соответствии с которым строятся актуаль­ные структуры деятельности (и мыследеятельности).

Поэтому, чтобы понять, что такое способ деятельно­сти, представить себе его объективное содержание, его смысл и его форму, нужно представить себе, с одной сто­роны, строение актов деятельности (и актов мыследействования), а с другой стороны, содержание норм, затем соот­нести эти два представления друг с другом.