Духовный воин. Книга 5

Живя в лесу, Бхарата Махараджа в один прекрасный день увидел беременную олениху, которая пришла к реке напиться воды. Вдруг раздался львиный рык, и напуганная олениха бросилась в реку и тут же родила, испустив дух. Бхарата Махараджа проникся состраданием к малышу-олененку и вытащил его из реки. Так царь, который до сих пор столько сил вкладывал в свое преданное служение, стал ухаживать за олененком, вкладывая не меньше сил в заботу о своем любимце. Конечно, его поступок заслуживает одо­брения, с точки зрения обыденной этики и нравственности, но мы увидим, что майя может сбивать человека с пути. Как говорит в «Мадхурья-кадамбини» Шрила Вишванатха Чак-раварти Тхакур, анартхи, или губительные желания в серд­це, могут развиться из-за прошлых грехов, оскорблений, преданного служения и даже благочестивой деятельности. Майя может отвлечь нас самыми разнообразными способа­ми, например, когда мы занимаемся преданным служением с гордостью и жадностью. Бхарата Махараджа почти сбежал из материальной тюрьмы, но майя нашла, чем его отвлечь. На том уровне преданности, что был у него, он уже не обра­щал внимание на выпивку, незаконный секс и другие гру­бые удовольствия. Но благочестивый поступок увел его в сторону. Это не означает, что мы должны попрать нравст­венность, справедливость или этику; но когда мы находим­ся на пути к свободе, мы должны думать только о том, как достичь цели, и не позволять себе отвлекаться на то, что мо­жет задержать нас в пути.

Некоторых людей может отвлечь от духовного пути не­кое радостное событие, например, деньги или изобилие. Ес­ли человек, идущий по пути освобождения, заболевает, а по­том чудесным образом выздоравливает, его рвение и целеустремленность могут ослабнуть. Бывает и так, что неженатый человек, который был целиком занят освобожде­нием, падает, едва найдя себе пару. Эти новые отношения заставляют его думать больше о том, как прокормить се­мью. Если мы теряем бдительность, нас потревожит множе­ство соблазнов. Это не обязательно произойдет, но это воз­можно. В нашем случае маленькое, беззащитное животное завладело сердцем сострадательного садху. Только посмот­рите, как майя умеет прятаться за невинной личиной! Этот олененок так отвлек Бхарату Махараджу, что он перестал думать о своем плане спасения. Он вкладывал все больше энергии в заботу об олененке и все меньше в свою садхану и преданность. Поскольку он так рьяно заботился об оле­ненке, так много думал о нем, проводил столько времени с ним и так часто обнимал его, он в конце концов забыл о своем первоначальном решении — так же как заключенного могут отвлечь разного рода шутки, долги или сотова­рищи, которые не имеют ничего общего с побегом и осво­бождением. На примере этой истории мы можем понять, что такое случалось раньше и может случиться сейчас, с на­ми, если мы потеряем бдительность.