Между ушами. Феномены мышления, интуиции и памяти

«„Фердипюкс“ — это слово такое. Им Сапожников предложил заменить слово „творчество“. Поскольку слово „творчество“ помаленьку начинает терять всякий смысл и ощущается только престижем и похвалой. И сказать про какое-нибудь дело, что оно не творческое, значит оскорбить всех в этом деле участвующих и отвратить к нему стремящихся.

Вот Сапожников и предложил заменить слово „творчество“ словом „фердипюкс“ ввиду его явной противности. Чтобы тот, кто не умеет или не хочет делать кое-что без предварительного чертежа, не стремился бы к этому занятию только из-за клички „творец“. Это же ясно! Одно дело сказать про человека, что он на творческой работе, а другое — объявить во всеуслышание, что он занимается фердипюксом. Кому это приятно? Фролову это было неприятно, и он както сразу скис.

Но Сапожников, который всю жизнь ехал куда-то и никак не мог доехать, обижаться ему не велел и заявил, что лично его вполне устраивает, если все будут знать, что он занимается фердипюксом, лишь бы езду в незнаемое не путали с ездой по адресу. И что обществу нужны и ремесленники, и фердипюксы, а если Фролова оскорбляет когда-то великое, а ныне затрепанное и уничижительное слово „ремесленник“, то есть человек, знающий свое дело до тонкости и умеющий сделать нужную вещь, то Сапожников со своей стороны добровольно отказывается от престижной клички „человека творчества“, то есть человека, имеющего не чертеж впереди, а убегающий горизонт, и согласен быть „фердипюксом“, раз слово „творчество“, бывает, приманивает бездельников на нужную обществу работу. <…>

— Ремесло — это стандарт. Стандарт противен, — сказал Глеб. — И мы со стандартом боремся.

— Это ужасно, — сказал Сапожников. — Ужасно, если вы победите. Но я думаю все же, что вы не победите. Стандарт — это великое достижение в технологии».

В следующих двух главах мы остановимся на проблематике творческого воображения и поговорим о неочевидных решениях трудных задач, то есть займемся банальным фердипюксом.

Шесть спичек

Фердипюкс — это умение взглянуть поверх барьеров. Драгоценные идеи валяются у нас под ногами. Проблема зак лючается в том, что эти цветные камушки прячутся в пустой породе из круглых одинаковых голышей. Нужно иметь наметанный глаз, чтобы углядеть яркую искорку посреди унылого однообразия. Такое зрение — великий божий дар, но те люди, которые им обладают, всегда отыщут редкий самоцвет в нагромождении бросового щебня.