|
Игорь Губерман, у которого занимательных баек сколько хочешь, рассказывает в «Прогулках вокруг барака» замечательную историю об одном неудачливом местечковом еврее-аптекаре по фамилии Меер. Он вроде бы неплохо преуспевал на родине, но кормить пухнувшую как на дрожжах семью становилось все труднее. В конце позапрошлого века Меер благополучно переехал в Америку в поисках лучшей доли. Ничего удивительного в этом нет: тогда многие европейцы срывались с насиженных мест, чтобы попытать счастья по ту сторону океана, в стране бизонов, ковбоев и кукурузного виски. Однако в Америке Мееру не повезло. Купить аптеку ему оказалось не по карману, и он решил переквалифицироваться в портные. Но портной из бывшего фармацевта вышел плохой. Даже ножницы у него были — зазубрина на зазубрине. Но они-то и помогли. Меер скорбно глянул на дело рук своих, и тут его вдруг как громом поразило. Меер выдумал застежку-молнию, зубчики которой аккуратно входят в предназначенные для них пазы. Будучи человеком практичным, он немедленно запатентовал революционную идею и быстро сделался миллионером. Но деньги не должны лежать мертвым грузом, их необходимо куда-нибудь вложить и при этом по возможности не промахнуться. Дальше слово Игорю Губерману: «И он вспомнил, как, толкаясь в его аптеке, все евреи говорили одно и то же: Меер, говорили они, ты бы дал нам что-нибудь от тоски, мы бы с себя последнее сняли, Меер, за такое лекарство. И он рискнул, это вспомнив, он все деньги вложил в лекарство от тоски, только-только открывались первые фаб рики этого лекарства, он ужасно рисковал, но он выиграл. — Ты о чем? — спросил Деляга недоуменно. — Он в кинематограф их вложил, — сказал Бездельник. — В начинающий. Так и появилась знаменитая кинофирма „Метро Голдвин Мейер“ — слышали наверняка и видели». Продуктивное (или творческое) мышление — это счастливая способность увидеть неожиданное в привычном, но такое умение дается тяжким трудом. Власть стереотипов нередко оказывается настолько сильной, что сравнительно несложная задача, требующая элементарной сообразительности, представляется на первый взгляд совершенно неразрешимой. С упорством, достойным лучшего применения, человек продолжает скользить по наезженной колее привычных рассуждений, не замечая лежащего на поверхности ответа. Хороший тому пример — широко известный эксперимент со свечой. Испытуемым предлагается несколько предметов — весы, маленькие дощечки, коробок спичек, пробки и свеча. С помощью этих предметов требуется таким образом уравновесить весы, чтобы через некоторое время равновесие нарушилось самопроизвольно, без какого-либо вмешательства извне. Задачка решается предельно просто: нужно зажечь свечу, и тогда равновесие нарушится само собой, потому что, сгорая, она потеряет в весе. Причинноследственная связь между процессом горения и потерей веса — избитая истина, известная каждому еще со школьной скамьи. И хотя участниками опыта были студенты, которые об этом, бесспорно, знали, им пришлось изрядно помучиться, чтобы найти правильное решение. Опыты нередко продолжались больше часа. — 78 —
|