|
В различные периоды развития советской психологии отношение к идеям и замыслам Л.С.Выготского изменялось, причем порой существенно. В этих длившихся не одно десятилетие дискуссиях о творчестве Л.С.Выготского А.Р.Лурия неизменно занимал позицию исследователя, стремившегося более адекватно соотнести идеи своего учителя с актуальными запросами того или иного периода развития психологической науки, показать продуктивность этих идей, их способность нести рабочую нагрузку в изменяющихся идейно-научных ситуациях. Вместе с тем А.Р.Лурия выступал не только как интерпретатор и пропагандист концепции Л.С.Выготского, анализ последней составлял неотъемлемый компонент его собственной повседневной исследовательской деятельности, непосредственно включался в его научный поиск. Хотя А.Р.Лурия не оставил специальных фундаментальных работ, посвященных исследованиям этой концепции, в основных его трудах мы находим сохраняющий свою ценность блестящий анализ идейного богатства психологического учения Л.С.Выготского. Ключевые линии этого анализа следующие: проблема общественно-исторической детерминации сознания и исходная единица его изучения; учение об изменяющемся смысловом и системном строении сознания и развивающемся значении слова; проблема хроногенной локализации психических функций. В этих трех магистральных линиях сфокусировались такие коренные проблемы психологии, как взаимосвязь мышления и речи, развитие видов речи, порождение речевого высказывания, развитие психики в онто- и филогенезе, соотношение нормы и патологии в психическом развитии. А.Р.Лурия рассматривал и другие аспекты творчества Л .С.Выготского в совместных публикациях с А.Н.Леонтьевым и Б.М.Тепловым. Рассматривая вклад Л.С.Выготского в решение проблемы детерминации психики на собственно-человеческом уровне, А.Р.Лурия прежде всего останавливается на вопросе о том, каковы механизмы формирования внутреннего мира человека в процессе его взаимодействия с миром внешним на основе тех средств (орудий, инструментов), которые выработало человечество в процессе своего исторического развития. Положение о том, что субстратом психической жизни на любом уровне ее развития служит голов- 1 А.Р.Лурия и современная психология / Под ред. Е.Д.Хомской, Л.С.Цветковой, Б.В.Зейгарник. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1982. С.21—28. ной мозг, является для материалистической психологии незыблемым. Однако искать, исходя из этого, механизмы психического в глубинах самого мозга — значит отступить от основных принципов диалектико-материалистического понимания детерминации поведения человека. — 48 —
|