|
психологии, созданный Г.И. Челпановым. Два направления к тому времени взрывали прежние стереотипы, завоевывая умы молодежи - рефлексологическое ( в его двух вариантах -бехтеревском и павловском) и психаналитическое. Что касается Лурия, то он склонялся ко второму (некоторое время он был активным сотрудником созданного Ермаковым психоаналитического института и даже занимал в нем один из организационных постов). Выготский относился к психоанализу более настороженно. Он полемизировал в частности, с фрейдовским объяснением катарсиса в своей диссертации "Психология искусства" (которая была защищена через год после переезда Выготского в Москву). Совместно с Лурия Выготский пишет предисловие к переводу работы Фрейда "По ту сторону принципа удовольствия". Это была их первая совместная публикация. Как известно, во фрейдовской работе, которую они взялись комментировать, высказывалась новая для традиционного психоанализа идея, а именно, о том, что наряду с Эросом как изначальным влечением к жизни, поведением правит противоположное по знаку влечение к смерти, к возвращению живого организма в безжизненное состояние. Оба молодых психолога, приветствуя это построение, называли его "колумбовой заслугой" Фрейда, открывшего особую страну по ту сторону принципа удовольствия, "хотя ему и не удалось составить точную географическую карту новой земли и колонизовать ее". В противовес тем, кто упрекал Фрейда в безысходно пессимистическом воззрении на смысл человеческого существования, Выготский и Лурия утверждали, что социальные условия таят грандиозные возможности для нейтрализации влечений к смерти, к их сублимации в смысле придания творческих импульсов человеку, как социальному существу. В многоцветной палитре фрейдовских идей выделялись ведущие в биологические глубины психики и даже к общей закономерности неорганической природы - сохранению в ней разлитого напряжения энергии. Представлялось будто тем самым вскрывается общая тенденция, которая может быть использована для целей материалистического объяснения всего мировоззрения. Впрочем очень скоро Выготский отказался от своей уверенности в том, что воззрения Фрейда созвучны материалистической и тем более, марксистской философии, — 25 —
|