Точность

Когда мой дед вступил в коммуну (где вырос мой отец), для всех вскоре стало очевидно, что он компетентный и отважный человек, которому сопутствует удача. Дед был искусным следопытом и вскоре обеспечил себе равенство с лучшими охотниками провинции, хотя и был чужаком.

Казалось, он мог читать "невидимые" сигналы происходящего вокруг и располагал знаниями, способствовавшими успеху в охоте.

Поэтому их коммуна была более успешной в охоте, чем другие. Всех поражало постоянство, с которым мой дед возвращался с добычей. Коммуна отмечала его успех и согласилась с требованием, собраться для обсуждения организации охоты всей коммуны.

Дед считал, что коммуна располагает ресурсами, о которых даже не подозревает. Если они поделятся всеми своими знаниями и опытом в организованной форме, то успех в охоте будет постоянным и предсказуемым. Коммуна долина поделиться успехом в охоте с другими, и он решил попробовать эту идею. Кроме того, они могли отказаться от этой идеи, если она не сработает. Естественно, что мой дед был выбран руководителем.

Перед каждым сезоном охоты, каждый вечер в течение недели, он проводил собрания перед пылающим костром. Приглашались все члены коммуны, которые могли внести какой-то полезный вклад. Другие просто заинтересованные в охоте, могли присутствовать, если: хватало места. Обсуждался весь процесс организации охоты. Рассматривалось любое сообщение, которое могло изменить привычный ход охоты. Самые важные детали, каждое изменение территории отмечалось на огромной карте, которая покрывала целую стену так, что каждый мог ее видеть. Каждый год собрание начиналось с новой карты территории области, на которой были отмечены самые важные и хорошо исследованные детали. На карте отмечался опыт каждого человеке, если о нем помнили и обращались как с новым открытием. Это помогало членам коммуны сохранить старый опыт, то, что они знали, но часто забывали, если видели старые уже заброшенные охотниками тропы.

В коммуне уважали моего деда. Как руководитель охоты, которая постоянно была успешной, он сохранял высокое положение. Дед любил свои обязанности, и тщательно выполнял их, но у него тоже были свои проблемы. Многие члены коммуны робели в его присутствии и предпочитали молчать. Некоторые были даже не в состоянии рассказывать детали, которые могли быть полезны. Другие не могли убедить даже в той информации, где были более компетентны, потому что он казался гораздо более осведомленным, чем они. Несомненно, он должен был найти такой способ общения с людьми, чтобы получать желательную информацию и в то же время вызывать чувство комфорта у собеседника. Такая способность получать информацию и создавать комфорт была необходима на собрании, вокруг костра. Более того, его успех в охоте был обусловлен не искусством следопыта, а способностью мобилизовать ресурсы коммуны, направляя их на желаемый результат — успешную охоту. На собрании вокруг костра он говорил, что существует самое ценное предположение для каждого участника — а имение что любая идея или фрагмент информации дополнит его собственное знание ситуации, с которой он сталкивается лицом к лицу, и богатит ее таким образом, что обеспечит успех в охоте. Самый быстрый и легкий путь "сам придет в голову". Будучи мастером охоты, в течение многих лет, мой дед понял, что самая важная информация в разведке охоты может прийти из самих неожиданных источников. Он понимал, что искусство, необходимое выдающемуся охотнику и умение хорошо рассказывать об охоте, совершенно различные вещи. Для него было совершенно необычно рассказывать о своей охоте другим людям. Однако, мой дед мог создавать, ощущение комфорта и праздника, поскольку его речь привлекала внимание своей выразительностью. Более того, он ясно понимал, что успех охоты обеспечиваются тщательной разведкой места охоты.