Оставляем в стороне сам вещий сон, ну, хотя бы потому, что до самого вещего сна мы здесь не дойдем. Мои научные коллеги извинят меня уж милостиво за то, что мы очень долго шли к грезам, и теперь так же простят за то, что вместо самих грез мы рассматриваем подставу, которой прикрыты грезы, прикрыто вещее сновидение. Более того, мы еще не дошли до этой подставы в мозгах, мы всего лишь пляшем по подставе на подставе, мы возимся с тем, что в самом мире было подставлено вместо подставы, заменившей сновидение грез. Тем более, не надо ждать лично от меня каких-то вещих пророчеств, ибо я всего лишь спрашиваю моих научных коллег и задаю им те вопросы, которые известны с темных веков, но на которые при нашем свете светов не желают отвечать. А лично я, во первых вообще терпеть не могут видеть сновидения, укладываться спать не очень люблю, а уж просыпаться …! Не только гипнотизер, кого-то увещающий, но и пророк, что-то вещающий, из меня по определению не получится. Еще раз просто напоминаю, что дело в том, что вещее сновидение пробуждения оказывается заменено на какую-то подставу из мозгов, и эта подстава нас подставила. Иными словами, то самое, что было испокон веков известно, ибо оно известно всем из нас из наших ежедневных пробуждений, и, скажем, позавчера было еще раз прокатано и отброшено как ничего не дающий, и никуда не ведущий бред сивой кобылы в той же школе Гурджиева и последний раз подробно описано Петром Успенским так и не дошло до гениального З. Фрейда и всех его психотерапевтов. Не обладая способностью гипнотизировать, Фрейд сделал гениальный ход (кто это отрицает), задал сенсорную деривацию от внешнего мира и пустил свободные внутренние ассоциации. Т.е., что улетающей премудрой Совой Афины по пеньку, что этим же пеньком по залетающей прекрасной Афине Совы. Вот только не просек, наш зорко секущий гений психотерапий вместе со всеми психотерапевтами, что обманывают и лгут все эти голоса, которые он вытащил через свободные ассоциации своих пациентов. Возможно у нас на руках имеется та писанина, которая имеет лишь одну ценность «стигмата фрейди». Но зато тут же просекли всякие Доны Хуаны, что гипнотическое состояние -- это и есть свободные ассоциации, а свободное творчество повязано не только на ложь, но и ЛСД. Зачем же в «Книгах Повешенных» упрекать Иисусов в наркобизнесе, а? А лично я никак не могу просечь еще одного, почему это злыдни психотерапевтов в черных шляпах предлагают нам тот подневольный товар, а добряки из практических психологов сами добровольно этот товар усиленно рекламируют, что после кампании промывки мозгов нашей компании у нас все сто процентов населения уже явно по компанейски (ну, за компанию и жид удавился!) легко поддаются гипнозу и тут же впадают в транс измененных состояний психики? Ну, известно, что те же жиды у нас точно за свою компанию удавятся, но если ее у них отнять, но в своей кампании вместе с со своей компанией жиды не давятся. Никак не пойму, и хотел бы получить подсказку от моих научных коллег, что делал З. Фрейд с теми своими пациентами, -- если у него такие могли быть, -- у которых нет измененных состояний сознания, и поэтому нет и никаких «свободных ассоциаций», почему они просто не могут впасть в транс, а впадают лишь в ступор? Или, что делали с Фрейдом 60%-80% процентов нашего населения? Боюсь, что даже не будучи евреем, но в компании вместе со всеми жидами я ни за какие коврижки давиться в петлю не полезу от такой кампании такого гипноза. Не знаю как кому, а моя компания все еще моя и после кампании мытья моих мозгов. Можно ли при мытье хотя бы лично моих мозгов и мого скудного умишки в них использовать имя моих мозгов, и терминологию психики терминологически - глаза слепые отводятся в ступоре (от чего?), а вот очи зрячие заводятся в трансе (куда?). Т.е., можно ли исходить из того, что при мозговом штурме используется как мытье мозгов в трансе, так и пудрение мозгов в ступоре? А определения терминов -- в любом словаре. — 33 —
|